Banhos

Acreditamos que todos os seres estão sob a vibração Original de um destes Orixás, como estamos em evolução, encarnamos diversas vezes em todas as vibrações, mas como saber qual é o Orixá que rege nossa atual encarnação ? Debaixo de qual Vibração Original estamos ?   Através do signo Vibração Original signos Orixalá Leão Ogum Áries Ogum Escorpião Oxossi Touro Oxossi Libra Xangô Sagitário Xangô Peixes Yorimá Capricórnio Yorimá Aquário Yori Gêmeos Yori Virgem Yemanjá Câncer Que se divide em quatro forças básicas:   Signos do FOGO  :  Áries , Leão e Sagitário Signos do AR        :  Gêmeos, Libra e Aquário Signos da ÁGUA   : Câncer, Escorpião e Peixes Signos da TERRA : Touro, Virgem e Capricórnio   Fogo e Ar      =  São considerados signos positivos Água e Terra = São considerados signos negativos   Ø      Isso por questão de polaridade (+ -) , e não por ser bom ou não   Fogo  = elemento Radiante Ar   = elemento Expansivo Água  = elemento Fluente Terra  = elemento Coesivo Os banhos ritualísticos de uma maneira geral são rituais, onde utilizamos determinados elementos da natureza, de maneira ordenada e com conhecimento de causa, com o intuito de troca energética entre o indivíduo e a natureza, a fim de fornecer-lhe equilíbrio energético e mental. Estes banhos prestam-se para limpar as energias negativas, livrar as pessoas de influências negativas,  reequilibrar a pessoa, aumentar a capacidade receptiva do aparelho mediúnico, já que os chacras serão desobstruídos, enfim, tem grande importância na manutenção dos corpos. Embora o banho utiliza-se de elementos materiais, que serão jogados sobre o corpo físico, a contraparte etérica será depositada sobre os chacras, corpo astral e aura que receberão diretamente o prana ou éter vital, bem como a parte astral dos elementos densos. Não somente os médiuns ativos na Umbanda devem tomar determinados banhos, mas todos nós, em geral, podemos usá-los. Temos algumas categorias de banhos :  BANHOS  de ELEVAÇÃO OU LITURGICO   ü      São utilizados só por médiuns iniciados (pois esse banho movimenta certas energias de ordem psíquica, podendo trazer sérios distúrbios se o médiuns não estiver pronto). ü      Esse banho liga o médium com o seu próprio interior, fazendo-o elevar-se a níveis superiores, com isso cria um forte elo de ligação com seus mentores. ü      Em todos os banhos, onde se usam as ervas, devemos nos preocupar com alguns detalhes : A colheita deve ser feita em fases lunares positivas, devido à abundância de prana.  Antes de colhermos as ervas, toquemos levemente a terra, para que descarreguemos nossas mãos de qualquer carga negativa, que é levada para o solo.   Não utilizar ferramentas metálicas para colher, dê preferência em usar as próprias mãos, já que o metal faz com que diminua o poder energético das ervas.   Normalmente usamos folhas, flores, frutos, pequenos caules, cascas, sementes e raízes para os banhos, embora dificilmente usamos as raízes de uma planta, pois estaríamos matando-a   Colocar as ervas colhidas em sacos plásticos, já que são elementos isolantes, pois até chegarmos em casa, estaremos passando por vários ambientes   Lavar as ervas em água limpa e corrente   Os banhos ritualísticos devem ser feitos com ervas frescas, isto é, não se demorar muito para usá-las, pois o prana contido nelas, vai se dispersando e perde-se o efeito do banho   A quantidade de ervas, que irão compor o banho , são  1 ou 3 ou 5 ou 7 ervas   Preparo do Banho : ü      Escolher 3,5,ou 7 ervas solares (p/ esse banho SÓ ERVAS DE ORIXALÁ). ü   Colhendo-as verdes, na lua Nova ou Crescente, na hora planetária (9:00 a 12:00 h). ü      Numa vasilha de louça branca ou ágata; ü      Lavar bem as ervas antes;ü      Lavar as mãos e limpar com álcool; ü    Água de mina ou cachoeira (água pura); ü      Luz de lamparina (com azeite de oliva ou amêndoas-doces) fica no centro do pentagrama , em louvor a Orixalá; ü      Tábua ou toalha riscada c/ pemba ü      Triturar as ervas com as mãos, debaixo de uma boa corrente mental, (com os pensamentos, os mais puros possíveis), ü       Côa-se retirando os resto das folhas, ü      Toma  primeiro o banho de higienização física, ü      Esse banho PASSA PELA CABEÇA, ü      Ficar de costas para os cardeais OESTE ou LESTE, para absorção de energias; ü      Respirar lenta e profundamente ü      Não se enxugar por 3 minutos ü      Melhor dia é DOMINGO ü      Repetir esse banho sempre que houver necessidade.     BANHOS DE DESCARGAS OU DESIMPREGNAÇÃO   Popularmente conhecido como banhos de Descarrego, mas o correto é banho de descarga ou desimpregnação energética, é o banho mais comum e mais conhecido. Estes banhos servem para livrar o indivíduo de cargas energéticas negativas. Conforme vivemos, vamos passando por vários ambientes, trocamos impressões com todo o tipo de indivíduo e como estamos num planeta atrasado em evolução espiritual, a predominância do mal e de energias negativas são abundantes. Toda esta egrégora formado por pensamentos, ações, vão criando larvas astrais, miasmas e todo a sorte de vírus espirituais que vão se aderindo ao aura das pessoas. Por mais que nos vigiemos, ora ou outra caímos com o nosso nível vibratório e imediatamente estamos entrando nesta egrégora. Se não nos cuidarmos, vamos adquirindo doenças, distúrbios e podemos até ser obsediados. Há dois tipos de banhos de descarrego : 1) Banho de Sal Grosso2) Banho de Descarrego com Ervas    Banho de sal grosso Este é o banho mais comumente utilizado, devido à sua simplicidade e eficiência. O elemento principal que é o sal grosso é excelente condutor elétrico e "absorve" muito bem os átomos eletricamente carregados de carga negativa, que chamamos de íons. Como, em tudo há a sua contraparte etérica, a função do sal é também tirar energias negativas aderidas no aura de uma pessoa. Então este banho é eficiente neste aspecto, já que a água em união como o sal, "lava" todo o aura, desmagnetizando-o negativamente. O preparo deste banho é bem simples: ü      Uma vasilha de louça branca ou ágata ü      3 "pedrinhas" de sal grosso em água morna ou fria. ü      Este banho é feito do pescoço para baixo, não lavando os dois chacras superiores (coronal e frontal).  O porquê de não poder lavar os chacras superiores, está ligado ao fato de serem estes chacras ligados à coroa da pessoa, tendo que ser muito bem cuidada, já que é o elo de ligação, através da mediunidade, entre a pessoa e o plano astral superior.  ü      Após o banho, manter-se molhado por alguns minutos (3 minutos) e enxugar-se sem esfregar a toalha sobre o corpo, apenas secando o excesso de umidade.ü      Pisar sobre carvão vegetal ou mineral, já que eles absorverão a carga negativa.ü      Este banho é apenas o banho introdutório para outros banhos ritualísticos, isto é, depois do banho de descarrego, faz-se necessário tomar um outro banho ritualístico, já que além das energias negativas, também se descarregou as energias positivas, ficando a pessoa desenergizada, que só é conseguido com outro tipo de banho. ü      Este banho, não deve ser realizado de maneira intensiva (do tipo todos os dias ou uma vez por semana), pois ele realmente tira a energia do aura, deixando-o muito vulnerável. ü      Pode  usar a água do mar, no lugar da água e sal grosso. ü      Pode ser feito em qualquer fase da lua   Banho de Descarrego com Ervas Este banho é mais complexo e menos conhecido do que o de sal grosso. A função deste banho é a mesma que a do sal grosso, só que tem efeito mais duradouro e conseqüências maiores. Quando uma pessoa está ligada a uma obsessão e larvas astrais estão ligadas a ela, faz-se necessário um tratamento mais eficaz.  ü      Escolher 3,5,ou 7 ervas (da Vibração Original) ü      Colhendo-as verdes, na lua Nova ou Crescente, na hora planetária (da Vibração Original) ü      Lavar bem as ervas antes;ü      Numa vasilha de louça branca ou ágata; ü      Água FERVENTE sobre as ervas ; ü      1 vela sobre o pentagrama , em louvor ao Orixá; ü      Tábua ou toalha riscada c/ pemba ü      Espera esfriar ü      Toma  primeiro o banho de higienização física, ü      Esse banho NÃO PASSA PELA CABEÇA,é do pescoço p/ baixo, ü      É NECESSÀRIO DEIXAR AS ERVAS (SEM TRITURAR) PASSAR PELO CORPO. ü      Ficar de frente para o cardeal SUL ; ü      Respirar lenta e profundamente ü      Não se enxugar por 3 minutos ü      Melhor dia é (da Vibração Original) ver tabelaü      Pisar sobre pequenos pedaços de carvão vegetal ou mineral( elemento carbono), já que eles absorverão a carga negativa ü      Após o banho, manter-se molhado por alguns minutos (3 minutos) e enxugar-se sem esfregar a toalha sobre o corpo, apenas secando o excesso de umidade. ü      Após o banho, é importante saber desfazer-se dos restos das ervas + os carvões. Aquilo que ficou sobre o nosso corpo, nós retiramos e juntamos com o que ficou no chão. Colocamos tudo num vidro (por ser isolante) e despachamos aquilo que é biodegradável, em água corrente. (sem o vidro é lógico).   BANHOS DE FIXAÇÃO OU RITUÁLISCO  ü      ESTE BANHO É SÓ PARA MÉDIUNSü      Visa precipitar sem maior abundância fluída etérico-físicos (aumentar, facilitar o contato , a ligação, com seu mentor ), ü      Usa ervas da VIBRAÇÃO ORIGINAL + ERVAS DA VIBRAÇÂO ORIGINAL DA ENTIDADE ATUANTE, na proporção 2:1 ü      É preparado da mesma forma do banho de elevação ü      Pode ser com água fervente  ou dos sítios vibratórios (cachoeira,rio, mar, mina, etc) Obs.: SE USAR ÁGUA FERVENTE, RETIRA AS ERVAS E DEPOSITA NUMA MATA, SE USAR ÁGUA DOS SITIOS VIBRATÓRIOS, COA ANTES E UTILIZA SOMENTE O SUMO. ü      Pode ser fixado num pentagrama ou hexagrama ü      Cardeal LESTE OU OESTE ü      Não passar as ervas pelo corpo, ü      Só do PESCOÇO para BAIXO,ü      É bom utilizá-lo em dia de Adestramento Mediúnico Este banho é usado para trabalhos ritualísticos e fechados ao público, onde se prestará a trabalhos de magia, iniciação ou consagração. Este banho é realizado apenas por quem é médium e irá realizar um trabalho aprofundado, onde tomará contato mais direto com as entidades elevadas. Este banho "abre" todos os chacras e a percepção mediúnica fica aguçadíssima.   CONSIDERAÇÕES FINAIS: ü      Apesar do que tudo que aqui foi escrito,  vale lembrar que o assunto pode ser aprofundado em vários aspectos. ü      A intenção foi apenas demonstrar a importância que os banhos tem sobre todos nós, principalmente para aqueles que são umbandistas e praticam estes rituais. Além de criar nas mentes daqueles que sejam adeptos da Umbanda, a consciência de que não cultuamos uma religião fetichista, mas uma religião que sabe integrar o espírito com a própria natureza e indiretamente com Deus, com os Orixás e todo o plano astral, porque é isto que eles querem de nós, que sejamos libertos das amarras da matéria e nos voltemos a Eles de maneira mais natural possível. ü      Ao colher as ervas para a preparação banho, sempre tenha em mente a necessidade de estar consciente sobre aquilo que está fazendo (Força da Ação Psíquica). Assim, colhas as ervas de modo consciente, pedido a autorização para colher aquela folha, pois "alguém" é responsável por aquela planta. ü      Sempre colha as folhas em números ímpares e em ordem crescente: uma folha da primeira erva a ser colhida, três da segunda, cinco da terceira, e assim por diante. Caso tenha dificuldade em encontrar as ervas afins para os banhos, utilize-se apenas das ervas solares - as relativas a Orixalá.   Importante :          Não usar aqueles banhos preparados e vendidos em casas de artigos religiosos, já que normalmente as ervas já estão secas, não se sabe a procedência nem a qualidade das ervas, nem se sabe em que lua foi colhida, além de não ter serventia alguma, é  apenas sugestivo o efeito.         Alguns banhos são feitos com água fria e as plantas são maceradas com as próprias mãos e só depois, se for o caso, adicionar um pouco de água quente, para suportar a temperatura da água.        Banhos feitos com água quente devem ser feitos por meio da abafação e não fervimento da água e ervas, isto é, esquenta-se a água, até quase ferver, apague o fogo, deposite as ervas e abafe com uma tampa, mantenha esta imersão por uns 10 minutos antes de usar. Alguns dizem que a água quente não é eficiente para um banho, mas esquecem que o elemento Fogo, também faz parte dos rituais de Umbanda. A água aquecida “agita” a mistura, liberando o prana das ervas.        Acender uma vela e manter-se em oração e concentração, já que se está realizando um ritual.           Não se enxugar, esfregando a toalha no corpo, apenas, retire o excesso de umidade, já que o esfregar cria cargas elétricas (estática) que podem anular parte ou todo o banho.           Embora todo o corpo será banhado, à parte da frente do corpo é que devemos dar maior atenção, já que estão as “portas” dos chacras, além da parte frontal possuir uma maior polaridade positiva, que tem propriedades elétricas de atrair as energias negativas e que são eliminadas com o banho, recebendo carga positiva e aceleradora. BANHOS DE ESSÊNCIAS   ü      Pode ser usado em QUALQUER FASE LUNAR ü      Qualquer horário ü      DEVEM PASSAR PELA CABEÇA ü      Coloca-se 3 gotas de uma essência ou combinação de 1 gota de 3 essências em 1 litro de água, ü      O vasilhame deve ser um vidro escuro, para não precipitar os fluidos com a passagem total de luz. ü      Agitar para misturar ü      Mentalizar a cor do Orixá (ver tabela acima) ü      Respirar muito suavemente ü      Esperar os 3 minutos p/ enxugar-se

MEDIUNIDADE

Sabemos que alguns querem e doutrinam o conceito, dizendo que todos são médiuns, cabendo a eles apenas desenvolver. Ora, não se pode desenvolver uma coisa que não se tem. Como já foi exposto em muitas obras, a mediunidade surgiu com a finalidade de retornar o caminho da evolução e restaurar a AUMBHANDAM. Portanto não pode ser outorgada a qualquer um.  Não estamos dizendo com isso que o médium é melhor que ninguém, estamos apenas afirmando que mediunidade é uma tarefa, um compromisso assumido antes do reencarne.
GOSTARÍAMOS DE DEIXAR CLARO QUE O DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO É MUITO IMPORTANTE PARA OS MÉDIUNS, MAS O DESENVOLVIMENTO ESPIRITUAL (o que não é a mesma coisa), É MUITO MAIS IMPORTANTE PARA TODOS (MÉDIUNS OU NÃO).

MAS O QUE É SER MÉDIUM?

A palavra médium tem origem no latim e quer dizer:

•  o meio,  o intermediário

Os médiuns recebem acréscimos vibratórios, que são feitos em maiores ou menores quantidades, de acordo com o nível evolutivo do médium, pois existem médiuns de vários níveis evolutivos.

 MODALIDADES MEDIÚNICAS

 Falar de mediunidade é algo mais complexo e muito vasto, pois há várias modalidades mediúnicas, o assunto exige dedicação e atenção para ser compreendido.
Antes de falarmos sobre as modalidades é necessário entender onde ela se processa, precisamos entender que:
 - Quanto mais evoluído for o espírito = menos corpos ele terá (pois estão mais próximos da sua essência espiritual, e distanciados da matéria).
- O ser espiritual encarnado se manifesta através de 7 corpos no Reino Natural.
- Se estiver desencarnado, normalmente se apresenta com 6 corpos.
Vejamos quais são os corpos e suas atribuições:
1º Veículo - MATRIZ ESPIRITUAL
É o veículo mais sutil, onde estão gravadas todas as vivencias que o ser espiritual gravou ao longo de suas encarnações.
2º Veículo - CORPO ou ALMA
É o decodificador da Matriz Espiritual para os demais corpos. É o plasmador da individualidade do ser. É também conhecido como Corpo Causal.
3º Veículo - CORPO MENTAL
É o corpo sede da percepção e da consciência. É o corpo das idéias, do raciocínio.
4º Veículo - CORPO ASTRAL PURO
É um veículo essencialmente plástico, obedecendo sua forma as informações enviadas pelo Corpo Mental. É também denominado de MATRIZ ASTRAL e chamado pelos kardecistas de perispírito. Sua constituição reflete o estado consciencial do individuo.
5º Veículo - CORPO ASTRAL
É o veiculo de sustentação do Corpo Astral Puro, sendo também emissor de informações ao Corpo Etérico. É altamente energético em virtude de manter o arranjo e a arquitetura do Corpo Astral Puro. É neste corpo que ocorre às manifestações mediúnicas.
6º Veículo - CORPO ETÉRICO
É a sede energética codificada de todos os outros corpos. É um corpo essencialmente energético, mediando fenômenos eletromagnéticos do Corpo Astral ao Corpo Físico Denso.   Dele também são refletidas as energias latentes dos outros corpos, é o tão conhecido “AURA”.
7º Veículo - CORPO FÍSICO DENSO
É constituído de átomos, moléculas sólidas, liquidas e gasosas. É um complexo carbônico praticamente composto de 4 elementos vitais: carbono, oxigênio, nitrogênio e hidrogênio. Esses formam vários compostos, juntamente com outros elementos que se encontram em proporções variadas no Corpo Físico Denso.      É o corpo mais conhecido por nós encarnados, é uma concretização, ainda grosseira, das linhas de forças que partem do Corpo Astral:
O corpo Astral é molde e o Corpo Físico é o modelado. O corpo Astral é idêntico ao Corpo Físico, só que mais sutil, formado por matéria astral.
Após deixarmos claro, embora de forma muito superficial os corpos ou veículos do ser espiritual, retomemos a chamada DUPLA CONDIÇÃO, para sabermos exatamente onde são feitos os acréscimos morais e energéticos nos corpos dos médiuns.
A dupla condição do médium umbandista, o "selo mediúnico", é a readaptação em seus processos comportamentais e em sua organização astro-etéreo-física, variando a intensidade sempre de acordo com o grau de evolução do médium. Seu CORPO ASTRAL sofre um acréscimo energético em certos centros vitais, chamados CHAKRAS, visando uma maior precipitação fluídica magnética, a qual vitalizará todo o complexo etéreo-físico do médium e será o suporte vibracional para o contato e o sustentáculo mediúnico.
Tais ajustes são fundamentais para que, após a "ignição" o médium consiga manter o seu teor vibracional e mantenha também o contato com a Entidade Astral, evitando desequilíbrios energéticos que ocasionam as dúvidas, oscilações, "consultas atravessadas", etc.
Porém esses acréscimos vibratórios devem ser SEMPRE REVITALIZADOS, fazendo com que o médium funcione como um dínamo (gerador) e não como uma pilha.


Agora veremos quais são realmente as modalidades mediúnicas.
Essas modalidades se dividem basicamente em 6:

(veja cada uma delas clicando nos tópicos abaixo)

MECÂNICA DE INCORPORAÇÃO

IRRADIAÇÃO INTUITIVA

VIDÊNCIA e CLARIVIDÊNCIA

AUDIÊNCIA

PSICOGRAFIA

DIMENSÃO MEDIUNIDADE

OS EXUS GUARDIÕES

OS EXUS GUARDIÕES

Das entidades de umbanda Exu é que mais polêmica e discussão geram entre curiosos e até mesmo integrantes dos Cultos de Umbanda.
Para começar diremos que EXU NÃO É:
Uma entidade trevosa que realiza desejos escusos. Exu não tem nada a ver com as imagens comercializadas. Não é vingativo, violento e cruel. Não usa capa vermelha ou preta. Não tem "pé" de bode. Não é todo vermelho. Não tem rabo e nem chifres. Não come galinha ou carnes cruas. Nem bebem até deixar seus "cavalos" sem condições de andar.
Não negamos que existem entidades que se apresentam ou sejam até mais horrendas do que as imagens de mau gosto encontrado nas casas de artigos religioso, mas estas entidades com toda certeza não são Exus.
Exu, na realidade é guardião da Luz para as Sombras, e das Sombras para as Trevas, e é ele que COMBATE às entidades que possuem as formas mais horrendas e esquisitas. Estes seres ainda encravados no mal são os chamados KIUMBAS e são violentos, vingativos e cruéis.
Tais criaturas são atraídas de suas covas no SUBMUNDO ASTRAL pelas nossas próprias atitudes e sentimentos inferiores, sendo que os EXUS SÃO COMO GUERREIROS, que impedem o acesso destes seres às zonas mais superiores, e estes Kiumbas, quando podem, mistificam os Exus, ou mesmo Caboclos, Pais-Velhos, e Crianças.
E como reconhecer um Exu de fato e de direito? Simples:
O verdadeiro guardião não deixa seu médium torto, com expressão de ódio no rosto, não fica com os dedos em forma de garras, e não se arrasta no chão. Exu de Umbanda não fala palavrões de deixar cabelo em pé, não é "doidinho" por marafo (pinga) e sangue e não aceita entregas em encruzilhadas de rua ou cemitérios. Quem aceita estas coisas nestes locais, são os já citados Kiumbas, que são os que gostam de galo e galinha pretos na encruza.
Portanto CUIDADO irmão de fé, não ofereça sangue ou animais nas ruas, pois poderá levar estas entidades para suas casas, o que lhe trará os maiores dissabores e problemas.
Os preceitos para Exu são entregues nas encruzilhadas das matas e campina, e sempre com elemento sutis. Exu de Umbanda não pode ser comprado com bagatelas e Exu nenhum de verdade aceita realizar trabalhos para matar ou prejudicar alguém.
Como sabemos Exu é justo, ou seja, está ligado aos conceitos do "Quem deve paga, e quem merece recebe". Por isso não existe aquela história de fazer amizade com Exu, para conseguir isto ou aquilo. Com isso, não queremos dizer que Exu é uma entidade boazinha, mas pensem um pouco, que lógica tem baixar em um terreiro Caboclo, Pai-Velho, Criança para fazer a caridade, e no mesmo terreiro baixar Exu para praticar o mal.
Exu é de serventia de Caboclo, Pai-Velho e Criança, sim, mas única e exclusivamente para que seja cumprida a JUSTIÇA KÁRMICA, POIS EXU NÃO É BOM NEM MAL, É APENAS JUSTO.
Por isso devemos tomar cuidado com o que pedimos para Exu, pois quem não sabe o que pede, não sabe o que quer, e o que irá receber, e muito menos o que MERECE receber. Exu só trabalha com o consentimento de entidades superiores e única e exclusivamente dá alguma coisa a alguém se o merecimento deste alguém estiver de acordo com a Justiça Kármica.
Exu não costuma ficar "jogando conversa fora", ele vai direto ao assunto, orientando e conduzindo aquilo que tem que ser feito, pois não é só esta a função de Exu.
EXU É TAMBÉM O AGENTE DA MAGIA, é ele quem executa os processos mais sutis da MAGIA DA UMBANDA. Só por isso já podemos deduzir que, para executar a magia e a justiça kármica, não poderiam ser entidades irresponsáveis e muito menos entidades inferiores.
Exu também não pede que seus médiuns se vistam de "galãs" de ternos, ou de preto e vermelho, e não realiza sessões "fechadas", onde até o sexo é praticado em nome de Exu, como sabemos que acontece em muitos terreiros ditos de "Umbanda".
Outra distorção que existe é a respeito do Exu Sra Pomba-Gira. Este é um Exu feminino e muitos a colocam com se fosse prostituta, uma mulher da vida. A Sra. POMBA GIRA É UMA EXU GUARDIÃO DOS MAIS SÉRIOS em de promover a bagunça à orgia, como muitos desejam, ela combate todas as perturbações relacionadas com o lado sexual, combatendo os Magos Negros e seus Kiumbas.
Assim como na Umbanda existem sete Orixás Menores Chefes de legião, na Kimbanda (que muitos confundem com Magia Negra e praticas da Kiumbanda) existem sete Exus Guardiões da Luz para as sombras que são:

Paralela ativa = UMBANDA	Paralela passiva = KIMBANDA
ORIXÁS	EXUS GUARDIÕES
ORIXALÁ	EXU Sr. DAS 7 ENCRUZILHADAS.
OGUM	EXU Sr. TRANCA-RUAS.
OXOSSI	EXU Sr. MARABÔ.
XANGÔ	EXU Sr. GIRA MUNDO.
Yorimá	EXU Sr. PINGA-FOGO.
YORI	EXU Sr. TIRIRI.
YEMANJÁ	EXU Sra POMBA-GIRA

Exu Sr.	Minerais	Metais	Bebidas	Ervas
Sete Encruzilhadas	Quartzo branco	Ouro	Sidra seca e marafo	Guiné
Tranca Ruas	Pedra ferro	Ferro	Vinho branco seco e marafo	Espada
Marabô	Pedra da mata redonda ou quartzo azul	Cobre	Vinho branco suave e marafo	Mamona
Gira Mundo	Pedra da cachoeira triangular ou quartzo verde	Estanho	Vinho frisante e marafo	Mangueira
Pinga Fogo	Ônix preto ou hematita	Chumbo	Vinho tinto seco e marafo	Bananeira
Tiriri	Mercúrio	Rodonita	Licores doces  e marafo	Pitanga
Pomba Gira	Conchas e caracóis	Prata	Sidra doce e marafo	Brinco de Princesa

Triplicidades	Exus Srs.	Horários	Cardeal
Do FOGO	Gira Mundo/ Tranca Ruas / Sete Encruzilhadas	21:45 a 22:30	Sul
Da ÁGUA	Gira Mundo/ Tranca Ruas / Pomba Gira	22:30 a 23:15	Oeste
Da TERRA	Marabô / Pinga Fogo / Tiriri	23:15 a 24:00	Norte
Do AR	Pinga Fogo /Marabô / Tiriri	21:00 a 21:45	Leste

 

Obs. Os irmãos que quiserem se aprofundar no assunto, indicamos o Livro EXU O GRANDE ARCANO   (F.Rivas Neto) editora Ícone. É muito esclarecedor !