CLASSIFICAÇÃO PELOS PONTOS DE VIBRAÇÃO DOS EXUS
Exus do Cemitério:
São Exus que, em sua maioria, servem à Obaluaiê. Durante as consultas são sérios, reservados e discretos, podem eventualmente trabalhar dando passes de limpeza (descarregando) o consulente. Alguns não dão consulta, se apresentando somente em obrigações, trabalhos e descarregos.
Exus da Encruzilhada:
São Exus que servem a Orixás diversos. Não são brincalhões como os Exus da estrada, mas também não são tão fechados como os do cemitério. Gostam de dar consulta e também participam em obrigações, trabalhos e descarregos. Alguns deles se aproximam muito (em suas características) dos Exus do cemitério, enquanto outros se aproximam mais dos Exus da estrada.
Exus da Estrada:
São os mais “brincalhões”. Suas consultas são sempre recheadas de boas gargalhadas, porém é bom lembrar que como em qualquer consulta com um guia incorporado, o respeito deve ser mantido e sendo assim estas “brincadeiras” devem partir SEMPRE do guia e nunca do consulente. São os guias que mais dão consultas em uma gira de Exu, se movimentam muito e também falam bastante, alguns chegam a dar consulta a várias pessoas ao mesmo tempo.
ORGANIZAÇÃO E HIERARQUIA DOS EXUS:
Os Exus, estão também, divididos em hierarquias. Onde temos desde Exus muito ligados aos Orixás até aqueles Exus ligados aos trabalhos mais próximos às trevas.
Os exus dividem-se hierarquicamente, em três planos ou três ciclos e em sete graus e a divisão está formada “de cima para baixo” :
TERCEIRO CICLO
Contém o Sétimo, Sexto e Quinto graus.
Neste Ciclo encontramos os chamados Exus Coroados. São aqueles que tem grande evolução, já estão nas funções de mando. São os chefes das falanges. Recebem as ordens diretas dos chefes de legiões da Umbanda. Pouco são aqueles que se manifestam em algum médium. Apenas alguns médiuns, bem preparados, com enorme missão aqui na Terra, tem um Exu Coroado como o seu guardião pessoal. São os guardiões chefes de terreiro. Não mais reencarnam, já esgotaram há tempos os seus karmas.
• Sétimo Grau - Estão os Exus Chefe de Legião e para cada Linha da Umbanda, temos Um Exu no Sétimo Grau, portanto, temos Sete Exus Chefes de Legião
• Sexto Grau - Estão os Exus Chefes de Falange. São Sete Exus Chefes de Falange subordinados a cada Exu Chefe de Legião, portanto, temos 49 Exus Chefes de Falange.
• Quinto Grau - Estão os Exus Chefes de Sub-Falange. São Sete Exus Chefes de Sub-Falange subordinados a cada Exu Chefe de Falange, portanto, são 343 Exus Chefes de Sub-Falange.
SEGUNDO CICLO
Contém o Quarto Grau.
Neste Ciclo encontramos os chamados Exus Cruzados ou Batizados. São subordinados dos Exus Coroados. Já tem a noção do bem e do mal. São os exus mais comuns que se manifestam nos terreiros. Também, tem funções de sub-chefes. Fazem parte da segurança de um terreiro. O campo de atuação destes exus está nas sombras (entre a Luz e as Trevas). Estão ainda nos ciclos de reencarnações.
• Quarto Grau – Estão os Exus Chefes de Agrupamento. São Sete Exus Chefes de Agrupamento e estão subordinados a cada Exu Chefe de Sub-Falange, portanto, são 2401 Exus Chefes de Agrupamento.
PRIMEIRO CICLO
Contém o Terceiro, Segundo e Primeiro Graus.
Temos dois tipos de Exus neste ciclo :
o Exus Espadados – São subordinados do Exus Cruzados. O seu campo de atuação encontra-se entre as sombras e as trevas.
o Exus Pagãos (Kiumbas) - São subordinados aos exus de nível acima. São aqueles que não tem distinção exata entre o bem e o mal. São conhecidos, também como “rabos-de-encruza”. Aceitam qualquer tipo de trabalho, desde que se pague bem. Não são confiáveis, por isso.
São comandados de maneira intensiva pelos Exus de hierarquias superiores. Quando fazem algo errado, são castigados pelos seus chefes, e querem vingarem-se de quem os mandou fazer a coisa errada.São kiumbas, capturados e depois adaptados aos trabalhos dos Exus.
O campo de atuação dos Exus Pagãos, é as trevas. Conseguem se infiltrar facilmente nas organizações das trevas. São muito usados pelos Exus dos níveis acima, devido esta facilidade de penetração nas trevas.
• Terceiro Grau - Estão os Exus Chefes de Coluna. São Sete Exus Chefes de Coluna e estão subordinados a cada Exus Chefes de Agrupamento, portanto, são 16807 Exus Chefes de Coluna.
• Segundo Grau - Estão os Exus Chefes de Sub-Coluna. São Sete Exus Chefes de Sub-Coluna e estão subordinados a cada Exu Chefe de Coluna, portanto, são 117649 Exus Chefes de Sub-Coluna.
• Primeiro Grau - Estão os Exus Integrantes de Sub-Colunas e são milhares de espíritos nesta função.
Os Exus, em geral, não são bons nem ruins, são apenas executores da Lei.
Ogum, responsável pela execução da Lei, determina as execuções aos Exus.
7º Grau - 7 – Chefes de Legião - Exus Coroados
6º Grau - 49 – Chefes de Falange - Exus Coroados
5º Grau - 343 – Chefes de Sub-Falange - Exus Coroados
4º Grau - 2401 – Chefes de Grupamento - Exus Cruzados ou Batizados
3º Grau - 16807 – Chefes de Coluna - Exus Espadados e Pagãos
2º Grau - 117649 – Chefes de Sub-Coluna - Exus Espadados e Pagãos
1º grau - ? – Integrantes de Coluna - Exus Espadados e Pagãos
Além destes aspectos já abordados, vale à pena mencionar os diversos níveis vibracionais, onde os espíritos ligados à Terra, habitam.
Estes níveis são e foram criados de acordo com cada grau evolutivo. Os níveis estão mais relacionados com o mundo da consciência do que com o mundo físico, ou seja, são mais estados de consciência do que um lugar fisicamente localizado.
Como são níveis gerados por espíritos ligados de alguma forma com a evolução da Terra, estes níveis estão vinculados ao próprio planeta. Portanto, quando vemos descrições de camadas umbralinas localizadas em abismos sob a crosta terrestre, devemos entender que embora elas estejam localizadas com estes espaços físicos, elas estão no lado espiritual deste plano físico.
Temos então, Sete Camadas Concêntricas Superiores e Sete Camadas Concêntricas Inferiores.
A divisão está sempre formada “de cima para baixo” :
Camadas Concêntricas Superiores
Sétima, Sexta e Quinta Camadas – Zonas Luminosas
Seres iluminados, isentos das reencarnações. Cumprem missões no planeta. Estão se libertando deste planeta, muitos já estagiam em outros mundos superiores.
Quarta Camada – Zona de Transição
Espíritos elevados, que colaboram com a evolução dos irmãos menores.
Terceira, Segunda e Primeira Camadas – Zonas Fracamente Iluminadas
A maioria dos espíritos que desencarnam, estão nestas camadas. Estão em reparações e aprendizados para novas reencarnações.
Superfície
Espíritos encarnados
Camadas Concêntricas Inferiores
Sétima Camada – Zona Sub-Crostal Superior
Espíritos sofredores de um modo geral que serão em seguida socorridos e encaminhados a planos mais elevados para adaptação e aprendizado, antes de reencarnarem.
Sexta, Quinta e Quarta Camadas – Zona das Sombras, Zona Purgatoriais ou de Regeneração
Espíritos sofredores purgando parte de seus karmas, e que serão encaminhados o mais rápido possível à reencarnação para novas provas e expiações.
Quarta Camada – Zona de Transição
Entre as sombras e as trevas. Zona de seres revoltados e dementados.
Terceira, Segunda e Primeira Camadas – Zona das Trevas ou Zona Sub-Crostal Inferior
Estes espíritos estão em estágio de insubmissos, renitentes e rebelados às Leis Divinas. Não reconhecem Deus como o Ser mais superior.
A atuação dos Exus, está praticamente em todas as camadas inferiores, com exceção das Terceira, Segunda e Primeira Camadas, que eventualmente eles “descem” para missões especiais ou mandam os rabos-de-encruza, pois estão mais “ambientados” com as baixas e perniciosas vibrações. Não que os Exus não possam “descer” até lá, mas porque é desnecessário criar uma guerra com os seres infernais, apenas porque se invadiu aquelas zonas.
A maioria dos livros espíritas, que tratam do assunto dos níveis vibracionais, não chega sequer a mencionar algo além das camadas intermediárias ou médio e alto umbral. Descrevem na maioria das vezes as camadas que ficam as sombras e não as trevas, pois os espíritos que fazem tais incursões não podem ou não devem “baixar” mais, pois somente cabe aos exus, espíritos especializados “descer” tanto.
CORRESPONDÊNCIA ENTRE OS EXUS E AS DIFERENTES IRRADIAÇÕES DOS ORIXÁS
Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Oxalá:
Exú 7 Encruzilhadas - Comando negativo da linha
Exú Sete Chaves - intermediário para Ogum
Exú Sete Capas - intermediário para Oxossi
Exú Sete Poeiras - intermediário para Xangô
Exú Sete Cruzes - intermediário para Yorimá
Exú Sete Ventanias - intermediário para Yori
Exú Sete Pembas - intermediário para Yemanjá
Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Yemanjá:
Pombo Gira Rainha - Comando negativo da linha
Exú Sete Nanguê - intermediário para Ogum
Maria Mulambo - intermediário para Oxossi
Exú Sete Carangola - intermediário para Xangô
Exú Maria Padilha - intermediário para Yorimá
Exú Má-canjira - intermediário para Yori
Exú Maré - intermediário para Oxalá
Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Ibeiji:
Exú Tiriri - comando negativo da linha
Exú Toquimho - intermediário para Ogum
Exú Mirim - intermediário para Oxossi
Exú Lalu - intermediário para Xangô
Exú Ganga - intermediário para Yorimá
Exú Veludinho - intermediário para Oxalá
Exú Manguinho - intermediário para Yemanjá
Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Xangô:
Exú Gira Mundo - Comando negativo da linha
Exú Meia-Noite - intermediário para Ogum
Exú Mangueira - intermediário para Oxossi
Exú Pedreira - intermediário para Oxalá
Exú Ventania - intermediário para Yorimá
Exú Corcunda - intermediário para Yori
Exú Calunga - intermediário para Yemanjá
Os Setes Exus Chefes de Falange da Vibração Espiritual de Ogum:
Exú Tranca-Ruas - Comando negativo da linha
Exú Tira-teimas - intermediário para Oxalá
Exú Veludo - intermediário para Oxossi
Exú Tranca-gira - intermediário para Xangô
Exú Porteira - intermediário para Yorimá
Exú Limpa-trilhos - intermediário para Yori
Exú Arranca-toco - intermediário para Yemanjá
NOSSOS GUARDIÔES
quinta-feira, 28 de julho de 2011
EXU
Os nomes que ostentam são, na verdade, identificações das linhas de trabalho e das forças que carregam e não seus nomes quando encarnados. A incorporação obedece ao alinhamento entra as energias vibratórias do médium e do guia. Existem basicamente 3 fatores que fazem com que a apresentação do guia varie:
1 – São espíritos diferentes
2 – Trabalham em Médiuns diferentes
3 – Trabalham em Terreiros Diferentes
Antes de tudo cada guia é um espírito em particular, com seu jeito de agir e pensar.
O nome de que se utilizam é apenas um indicativo da forma que trabalham sua linha e irradiação. Por isso podemos ter vários espíritos trabalhando com o mesmo nome, sem que sejam por isso um só espírito. Resumindo, a melhor forma de conhecer seu guia é através do tempo, do desenvolvimento e do trabalho com ele, assim pouco a pouco você vai se interando de como ele é, como gosta de trabalhar, etc. E vai conhecê-lo como ele verdadeiramente é!
(Postado por Alex de Oxóssi)
Bençãos e Paz!
Axé na Coroa de Todos Vocês!
VOCÊS SABIAM?
FORMAÇÃO E HIERARQUIA DOS GUARDIÕES
Muitos dos Guardiões que ocupam hoje, posição de chefes de Falanges, estiveram envolvidos na Ordem dos Cavaleiros Templários, e nas Cruzadas, pelos mais variados motivos.
Fato esse que explica a roupagem fluídica de Guerreiros do Cristo, que esses chefes de falange adotam.
Essa forma de apresentação, identifica o Guardião, indica sua patente, mantém sigilosa a identificação pessoal e ainda o protege das emanações deletérias, oriundas dos espíritos e zonas de baixíssima vibração, que enfrentam com frequência Em 1o71, Jerusalém encontrava-se sobre o domínio mulçumano. A Igreja Católica, na Europa, organiza expedições militares, que "oficialmente", tinham por objetivo retomar o terrítório sagrado. Essas expedições foram denominadas Cruzadas, por ter a cruz cristã, representada nas vestes dos soldados, na bandeira, e obviamente pela causa de defendiam.
No ano de 1118 Jerusalém já era um terrítório cristão, quando nove veteranos das primeiras batalhas cruzadas, iniciaram um grupo que viria a ser conhecido como Cavaleiros Templários ou Cavaleiros do Templo. Seu objetivo oficial era o de proteger os peregrinos na Terra Santa, para tanto fizeram voto de pobreza e castidade e obediência.
Seu líder era Hugo de Payns e o grupo ficou acomodado numa intalação, nas ruínas do Templo de Salomão, daí o nome Templários. Cavaleiros de Cristo. Decorridos nove anos, O Papa Honório II, outorgou-lhes a condição de Ordem. Essa Ordem cresceu e expandiu-se a tal ponto que gerou muitas especulações e seu poder religioso, social, político e financeiro, contrariava muitos interesses. Haviam também conflitos e dissidências entre as motivações de seus membros durante um período de quase dois séculos, a Ordem foi a maior organização militar-religiosa que o mundo já havia presenciado protagonizando as tramas da história mundial. Não é difícil entender porque muitos espíritos guardiões, estejam inseridos nesse cenário de interesses diversos e conflitantes. Nossos Guardiões são todos cristãos, é natural que como combatentes das trevas, apresentem-se como Cavaleiros do Cristo, ainda que muitos já tenham tido experiências encarnatórias bem mais recentes.
A Ordem Espiritual dos Guardiões no Astral, foi formada anteriormente ao movimento das Cruzadas, iniciou-se com o nascimento do Cristo, e vem se adaptando, aperfeiçoando-se e ampliando-se desde então.
Quando um determinado movimento se manifesta na Terra, o Astral Superior, já o sabe e prepara os seus, sejam encarnados ou desencarnados para trabalharem para a preservação da obra de Deus.
Mas voltando a Ordem dos Templários, o rei de França, Filipe, o belo, devedor de grande soma aos cavaleiros, que já haviam criado o sistema bancário, conspirou junto com o arcebispo Beltrão de Got o seguinte plano: O rei usaria sua influência para torná-lo Papa e o arcebispo. Quando eleito, destruiria os Templários. Fato que ocorreu em 1305. Usando as acusações típicas da Inquisição, os Cavaleiros sofreram
todos os tipos possíveis de acusações e torturas para assumirem as confissões de culpas. Uns se declaravam culpados e outros resistiam aos mais brutais sofrimentos físicos e morais e mantinham-se firmes em suas declarações de inocência e fiéis à sua honra.
As tramas e as implicações cármicas oriundas desse período da história continuam servindo de estudos e especulações até hoje, e seu mistério ainda é necessário.
Todos os Guardiões de alto grau de hierarquia, estiveram envolvidos nessa trama. Alguns já reencarnaram, mais de uma vez, outros ainda se encontram nessa missão e uma parte deles já se encontra em planos espirituais bem mais elevados. A evolução é a meta final, e a renovação desses soldados do bem (não que esses valorosos soldados do bem hoje, não tenham praticado atos sórdidos e hipócritas, enquanto encarnados nessa trama). Por isso mesmo estão resgatando sua evolução, como Guardiões, e à medida que evoluem e passam para outras dimensões mais elevadas, novos aprendizes iniciam nos mistérios dos Guardiões.
Entre esses aprendizes, estão os mais variados tipos humanos, que se servem de muitas roupagens fluídicas, de acordo com suas aptidões, interesses e necessidades.
A criação dos Guardiões originou-se com o nascimento de Jesus e seu comando tático direto foi dado a guerreiros históricos, com vivência nas artes bélicas em diversas experiências encarnatórias. Mas obviamente nem todos os Exús Guardiões participaram efetivamente desse processo. Essa classe congrega espíritos com todos os tipos de conhecimentos humanos como, ciência, magia, medicina artes, política, psicologia, etc. Todos os Guardiões, em todos os grau de hierarquia, revelam honra, coragem, comprometimento, amor disciplina, fé e desejo de evoluir. Nem todos os espíritos que
trabalham na Ordem dos Guardiões, o fazem por expiação de seu erros, muitos dos que integram essas forças, agem por absoluta nobreza de caráter e ideais.
Salve Amado Guilliard, um Guardião de muita Luz
TRABALHO DOS EXUS NO CARNAVAL
O Carnaval é uma festa pagã, cuja a origem exata é obscura.
Existem registros dessas festividades em civilizações antigas romanas egípcias, gregas, entre outras.
Com a legitimação do Cristianismo em 313 d.C., pelo Imperador romano Constantino, através do Édito de Milão, a Igreja Católica proibiu essas manifestações pagãs. Mas o Édito de Milão, permitia a liberdade de crenças e não tornou o paganismo ilegal, mesmo sendo o Cristianismo considerado como religião oficial do Império Romano. O Cristianismo era para muitos, uma religião de fachada, e a elite romana ainda era pagã em sua essência. E nos campos, a população ainda mantinha-se fiel aos seus cultos ancestrais.
Mas muitos pagãos, que já simpatizavam com a doutrina Cristã, converteram-se à nova religião oficial, entretanto não conseguiam romper por completo com as tradições em que haviam sido formados.
A Igreja tinha que encontrar um meio de equilibrar esses opostos, e mesmo não permitindo aos cristãos participarem, moveu as festividades pagãs para antes do período da quaresma, que antecede a Páscoa.
Essas festividades ficaram conhecidas como "carnen levare", que em latin significa "adeus à carne". Mas em em 590 d.C., a Igreja Católica oficializou a festa, por Perceber que não podia mais proibi-la, ainda que o paganismo já não fosse mais permitido como religião livre. Era um modo de "contentamento pagão controlado", que permanece até os nossos dias.
Nossos Guardiões, estão em vigília intensa nesse período, pois o mesmo
é carregada de vibrações densas. No Natal, as entidades trevosas oportunistas se valem do sentimentos de melancolia, abandono, solidão, carência material, saudades e culpa, entre outros como facilitadores da sintonia obsessiva, junto aos encarnados.
Já no Carnaval, as vítimas costumam ser outras. A sintonia se dá mais facilmente com encarnados que mantêm, ainda que não conscientes ou expressos, sentimentos de luxúria , ira, vícios, desejos de vingança e falta de valores morais e espirituais, que consequentemente os afastam de Deus e os tornam presas fáceis das artimanhas das trevas.
Essas manifestações ocorrem desde os pequenos desentendimentos até aos mais graves atos de violência e crueldade, culminando em assassinatos. Esses acontecimentos estão presentes durante todo o ano, mais ganham "força" nesse período. O resultado está nas estatísticas: assaltos, drogas, álcool, orgias, acidentes, agressões, assassinatos, etc.
Devido ao livre arbítrio, que é uma determinação divina, os seres podem escolher seu caminho e suas ações, mas não ficam livres da cobrança cármica. E esta é muito efetiva nessa época, os Exús como agentes executores da lei, cumprem determinações rígidas de suas hierarquias no sentido de promoverem esses ajustes, ninguém escapa da lei.
São protegidos e poupados os que merecem. São expostos e cobrados, os
que devem, os "encontros cármicos de ajustes" são inevitáveis, mas o
desfecho depende de cada um dos envolvidos. As oportunidades de
evolução nos são fornecidas o tempo todo.
Nenhum Exú Guardião pode escolher por nós ou modificar por si só
nossas débitos e créditos. O que eles podem e fazem como ninguém, é
impedir o ataque em massa de entidades trevosas e sua tentativa de
reino e domínio nesse, que ainda é um planeta de provas e expiações.
O trabalho dos Guardiões no Carnaval, difere do realizado no Natal,
já que esse período vem sendo usado ao longo dos séculos para ajustes
cármicos. Muitas são as pessoas de boa índole e alegres que brincam
o seu Carnaval de modo tranquilo e que são protegidas, pois não
sintonizam com as vibrações trevosas e nem têm "contas a ajustar",
seus Guardiões têm o mesmo trabalho dos demais, a diferença é que
"podem poupá-las".
Para bom entendedor...
CLAUDIA BAIBICH
O TRABALHO DOS GUARDIÕES NO FINAL DO ANO
O ano de 2008 foi extremamente denso e a aura do planeta estava muito
carregada com criações enfermiças voluntárias e involuntárias.
Quanto mais conflituoso torna-se o planeta, maior é o trabalho dos Exus
e Pombagiras Guardiões.
Minha Guardiã Dona maria Molambo, chama os Exús Guardiões de
"ANJOS DO RESGATE".
Quando sentimos solidão, revolta, raiva, medo etc, abrimos "portas" para
a atuação de espíritos que vibram nessa mesma frequência. O final do ano é senpre uma época de emoções intensas: reavaliação da vida, saudades de parentes que partiram para outra dimensão, tristeza por
amores perdidos, frustração financeira, melancolia por conflitos
familiares, estresse, etc.
Só que essas emoções sendo vividas de modo coletivo, geram uma força
potencialmente destrutiva. Os espíritos dos que partiram e ainda não
entendem ou aceitam sua condição de desencarnados, encontram nas
vibrações desgovernadas que os encarnados emitem, especialmente,
nessa época do ano uma espécie de facilitador para sua ancoragem
obsessiva.
A maioria das pessoas religiosas, sabe que o carnaval é uma época
de assédio do baixo astral, entretanto, o nosso natal, onde quase
ninguém se lembra do nascimento do Menino Cristo, também é uma
época alvo de assédio de todo o tipo de espíritos.
Há os que não são maus, mas estão interferindo negativamente com o
andamento da vida de seus parentes e amigos; há os inconsequentes
e imaturos que não teem a conciência do mal que fazem entre outros.
Entretanto ocorre que os obsessores mais perigosos e articulados,
aproveitam-se desses espíritos mais inofensivos, para abrirem portais
de entradas e ataques em massa em todo o mundo.
O número de suicídios é muito maior no Natal que no carnaval, por
exemplo. No carnaval ocorrem mais assassinatos.
Os Exús Guardiões de todos os graus de hierarquia, trabalham
intensamente, muito mais que o normal, nessa época do ano.
Guardiões pessoais fazem a segurança de seus protegidos e suas
residências, enquanto que os mais especializados atuam nas mais
diversas funções, em todos as organizações humanas. Sem o
incansável e eficiente trabalho das organizações dos Guerreiros
Guardiões, com a humanidade degradando-se espiritual e
moralmente, seria muito mais difícil levarmos nossas vidas!
LAROIÊ EXÚ
POR CLAUDIA BAIBICH
1 – São espíritos diferentes
2 – Trabalham em Médiuns diferentes
3 – Trabalham em Terreiros Diferentes
Antes de tudo cada guia é um espírito em particular, com seu jeito de agir e pensar.
O nome de que se utilizam é apenas um indicativo da forma que trabalham sua linha e irradiação. Por isso podemos ter vários espíritos trabalhando com o mesmo nome, sem que sejam por isso um só espírito. Resumindo, a melhor forma de conhecer seu guia é através do tempo, do desenvolvimento e do trabalho com ele, assim pouco a pouco você vai se interando de como ele é, como gosta de trabalhar, etc. E vai conhecê-lo como ele verdadeiramente é!
(Postado por Alex de Oxóssi)
Bençãos e Paz!
Axé na Coroa de Todos Vocês!
VOCÊS SABIAM?
FORMAÇÃO E HIERARQUIA DOS GUARDIÕES
Muitos dos Guardiões que ocupam hoje, posição de chefes de Falanges, estiveram envolvidos na Ordem dos Cavaleiros Templários, e nas Cruzadas, pelos mais variados motivos.
Fato esse que explica a roupagem fluídica de Guerreiros do Cristo, que esses chefes de falange adotam.
Essa forma de apresentação, identifica o Guardião, indica sua patente, mantém sigilosa a identificação pessoal e ainda o protege das emanações deletérias, oriundas dos espíritos e zonas de baixíssima vibração, que enfrentam com frequência Em 1o71, Jerusalém encontrava-se sobre o domínio mulçumano. A Igreja Católica, na Europa, organiza expedições militares, que "oficialmente", tinham por objetivo retomar o terrítório sagrado. Essas expedições foram denominadas Cruzadas, por ter a cruz cristã, representada nas vestes dos soldados, na bandeira, e obviamente pela causa de defendiam.
No ano de 1118 Jerusalém já era um terrítório cristão, quando nove veteranos das primeiras batalhas cruzadas, iniciaram um grupo que viria a ser conhecido como Cavaleiros Templários ou Cavaleiros do Templo. Seu objetivo oficial era o de proteger os peregrinos na Terra Santa, para tanto fizeram voto de pobreza e castidade e obediência.
Seu líder era Hugo de Payns e o grupo ficou acomodado numa intalação, nas ruínas do Templo de Salomão, daí o nome Templários. Cavaleiros de Cristo. Decorridos nove anos, O Papa Honório II, outorgou-lhes a condição de Ordem. Essa Ordem cresceu e expandiu-se a tal ponto que gerou muitas especulações e seu poder religioso, social, político e financeiro, contrariava muitos interesses. Haviam também conflitos e dissidências entre as motivações de seus membros durante um período de quase dois séculos, a Ordem foi a maior organização militar-religiosa que o mundo já havia presenciado protagonizando as tramas da história mundial. Não é difícil entender porque muitos espíritos guardiões, estejam inseridos nesse cenário de interesses diversos e conflitantes. Nossos Guardiões são todos cristãos, é natural que como combatentes das trevas, apresentem-se como Cavaleiros do Cristo, ainda que muitos já tenham tido experiências encarnatórias bem mais recentes.
A Ordem Espiritual dos Guardiões no Astral, foi formada anteriormente ao movimento das Cruzadas, iniciou-se com o nascimento do Cristo, e vem se adaptando, aperfeiçoando-se e ampliando-se desde então.
Quando um determinado movimento se manifesta na Terra, o Astral Superior, já o sabe e prepara os seus, sejam encarnados ou desencarnados para trabalharem para a preservação da obra de Deus.
Mas voltando a Ordem dos Templários, o rei de França, Filipe, o belo, devedor de grande soma aos cavaleiros, que já haviam criado o sistema bancário, conspirou junto com o arcebispo Beltrão de Got o seguinte plano: O rei usaria sua influência para torná-lo Papa e o arcebispo. Quando eleito, destruiria os Templários. Fato que ocorreu em 1305. Usando as acusações típicas da Inquisição, os Cavaleiros sofreram
todos os tipos possíveis de acusações e torturas para assumirem as confissões de culpas. Uns se declaravam culpados e outros resistiam aos mais brutais sofrimentos físicos e morais e mantinham-se firmes em suas declarações de inocência e fiéis à sua honra.
As tramas e as implicações cármicas oriundas desse período da história continuam servindo de estudos e especulações até hoje, e seu mistério ainda é necessário.
Todos os Guardiões de alto grau de hierarquia, estiveram envolvidos nessa trama. Alguns já reencarnaram, mais de uma vez, outros ainda se encontram nessa missão e uma parte deles já se encontra em planos espirituais bem mais elevados. A evolução é a meta final, e a renovação desses soldados do bem (não que esses valorosos soldados do bem hoje, não tenham praticado atos sórdidos e hipócritas, enquanto encarnados nessa trama). Por isso mesmo estão resgatando sua evolução, como Guardiões, e à medida que evoluem e passam para outras dimensões mais elevadas, novos aprendizes iniciam nos mistérios dos Guardiões.
Entre esses aprendizes, estão os mais variados tipos humanos, que se servem de muitas roupagens fluídicas, de acordo com suas aptidões, interesses e necessidades.
A criação dos Guardiões originou-se com o nascimento de Jesus e seu comando tático direto foi dado a guerreiros históricos, com vivência nas artes bélicas em diversas experiências encarnatórias. Mas obviamente nem todos os Exús Guardiões participaram efetivamente desse processo. Essa classe congrega espíritos com todos os tipos de conhecimentos humanos como, ciência, magia, medicina artes, política, psicologia, etc. Todos os Guardiões, em todos os grau de hierarquia, revelam honra, coragem, comprometimento, amor disciplina, fé e desejo de evoluir. Nem todos os espíritos que
trabalham na Ordem dos Guardiões, o fazem por expiação de seu erros, muitos dos que integram essas forças, agem por absoluta nobreza de caráter e ideais.
Salve Amado Guilliard, um Guardião de muita Luz
TRABALHO DOS EXUS NO CARNAVAL
O Carnaval é uma festa pagã, cuja a origem exata é obscura.
Existem registros dessas festividades em civilizações antigas romanas egípcias, gregas, entre outras.
Com a legitimação do Cristianismo em 313 d.C., pelo Imperador romano Constantino, através do Édito de Milão, a Igreja Católica proibiu essas manifestações pagãs. Mas o Édito de Milão, permitia a liberdade de crenças e não tornou o paganismo ilegal, mesmo sendo o Cristianismo considerado como religião oficial do Império Romano. O Cristianismo era para muitos, uma religião de fachada, e a elite romana ainda era pagã em sua essência. E nos campos, a população ainda mantinha-se fiel aos seus cultos ancestrais.
Mas muitos pagãos, que já simpatizavam com a doutrina Cristã, converteram-se à nova religião oficial, entretanto não conseguiam romper por completo com as tradições em que haviam sido formados.
A Igreja tinha que encontrar um meio de equilibrar esses opostos, e mesmo não permitindo aos cristãos participarem, moveu as festividades pagãs para antes do período da quaresma, que antecede a Páscoa.
Essas festividades ficaram conhecidas como "carnen levare", que em latin significa "adeus à carne". Mas em em 590 d.C., a Igreja Católica oficializou a festa, por Perceber que não podia mais proibi-la, ainda que o paganismo já não fosse mais permitido como religião livre. Era um modo de "contentamento pagão controlado", que permanece até os nossos dias.
Nossos Guardiões, estão em vigília intensa nesse período, pois o mesmo
é carregada de vibrações densas. No Natal, as entidades trevosas oportunistas se valem do sentimentos de melancolia, abandono, solidão, carência material, saudades e culpa, entre outros como facilitadores da sintonia obsessiva, junto aos encarnados.
Já no Carnaval, as vítimas costumam ser outras. A sintonia se dá mais facilmente com encarnados que mantêm, ainda que não conscientes ou expressos, sentimentos de luxúria , ira, vícios, desejos de vingança e falta de valores morais e espirituais, que consequentemente os afastam de Deus e os tornam presas fáceis das artimanhas das trevas.
Essas manifestações ocorrem desde os pequenos desentendimentos até aos mais graves atos de violência e crueldade, culminando em assassinatos. Esses acontecimentos estão presentes durante todo o ano, mais ganham "força" nesse período. O resultado está nas estatísticas: assaltos, drogas, álcool, orgias, acidentes, agressões, assassinatos, etc.
Devido ao livre arbítrio, que é uma determinação divina, os seres podem escolher seu caminho e suas ações, mas não ficam livres da cobrança cármica. E esta é muito efetiva nessa época, os Exús como agentes executores da lei, cumprem determinações rígidas de suas hierarquias no sentido de promoverem esses ajustes, ninguém escapa da lei.
São protegidos e poupados os que merecem. São expostos e cobrados, os
que devem, os "encontros cármicos de ajustes" são inevitáveis, mas o
desfecho depende de cada um dos envolvidos. As oportunidades de
evolução nos são fornecidas o tempo todo.
Nenhum Exú Guardião pode escolher por nós ou modificar por si só
nossas débitos e créditos. O que eles podem e fazem como ninguém, é
impedir o ataque em massa de entidades trevosas e sua tentativa de
reino e domínio nesse, que ainda é um planeta de provas e expiações.
O trabalho dos Guardiões no Carnaval, difere do realizado no Natal,
já que esse período vem sendo usado ao longo dos séculos para ajustes
cármicos. Muitas são as pessoas de boa índole e alegres que brincam
o seu Carnaval de modo tranquilo e que são protegidas, pois não
sintonizam com as vibrações trevosas e nem têm "contas a ajustar",
seus Guardiões têm o mesmo trabalho dos demais, a diferença é que
"podem poupá-las".
Para bom entendedor...
CLAUDIA BAIBICH
O TRABALHO DOS GUARDIÕES NO FINAL DO ANO
O ano de 2008 foi extremamente denso e a aura do planeta estava muito
carregada com criações enfermiças voluntárias e involuntárias.
Quanto mais conflituoso torna-se o planeta, maior é o trabalho dos Exus
e Pombagiras Guardiões.
Minha Guardiã Dona maria Molambo, chama os Exús Guardiões de
"ANJOS DO RESGATE".
Quando sentimos solidão, revolta, raiva, medo etc, abrimos "portas" para
a atuação de espíritos que vibram nessa mesma frequência. O final do ano é senpre uma época de emoções intensas: reavaliação da vida, saudades de parentes que partiram para outra dimensão, tristeza por
amores perdidos, frustração financeira, melancolia por conflitos
familiares, estresse, etc.
Só que essas emoções sendo vividas de modo coletivo, geram uma força
potencialmente destrutiva. Os espíritos dos que partiram e ainda não
entendem ou aceitam sua condição de desencarnados, encontram nas
vibrações desgovernadas que os encarnados emitem, especialmente,
nessa época do ano uma espécie de facilitador para sua ancoragem
obsessiva.
A maioria das pessoas religiosas, sabe que o carnaval é uma época
de assédio do baixo astral, entretanto, o nosso natal, onde quase
ninguém se lembra do nascimento do Menino Cristo, também é uma
época alvo de assédio de todo o tipo de espíritos.
Há os que não são maus, mas estão interferindo negativamente com o
andamento da vida de seus parentes e amigos; há os inconsequentes
e imaturos que não teem a conciência do mal que fazem entre outros.
Entretanto ocorre que os obsessores mais perigosos e articulados,
aproveitam-se desses espíritos mais inofensivos, para abrirem portais
de entradas e ataques em massa em todo o mundo.
O número de suicídios é muito maior no Natal que no carnaval, por
exemplo. No carnaval ocorrem mais assassinatos.
Os Exús Guardiões de todos os graus de hierarquia, trabalham
intensamente, muito mais que o normal, nessa época do ano.
Guardiões pessoais fazem a segurança de seus protegidos e suas
residências, enquanto que os mais especializados atuam nas mais
diversas funções, em todos as organizações humanas. Sem o
incansável e eficiente trabalho das organizações dos Guerreiros
Guardiões, com a humanidade degradando-se espiritual e
moralmente, seria muito mais difícil levarmos nossas vidas!
LAROIÊ EXÚ
POR CLAUDIA BAIBICH
quarta-feira, 27 de julho de 2011
EXU
Este baixo astral é uma enorme egrégora formada pelos maus pensamentos e atitudes dos espíritos encarnados ou desencarnados. Sentimentos baixos, vãs paixões, ódios, rancores, raivas, vinganças, sensualidade desenfreada, vícios de toda estirpe, alimentam esta faixa vibracional e os Kiumbas se comprazem nisso, já que sentem-se mais fortalecidos.
O verdadeiro Exu não faz mal a ninguém. Alguns Exus foram pessoas como políticos, médicos, advogados, trabalhadores, vadios, prostitutas, pessoas comuns, padres etc, que cometeram alguma falha e escolheram - ou foram escolhidos para - vir nessa forma a fim de redimir seus erros passados. Outros são espíritos evoluídos que escolheram ajudar e continuar sua evolução atendendo e orientando as pessoas, e combatendo o mal. Em seus trabalhos de magia, Exu corta demandas, desfaz trabalhos malignos, feitiços e magia negra, feitos por espíritos obscuros, sem luz (Kiumbas). Ajudam a limpar, retirando os espíritos obsessores e os encaminhando para luz ou para que possam cumprir suas penas em outros lugares do astral inferior.
A Doutrina Espírita os trata como espíritos imperfeitos, almas dos homens que, por terem cometido crimes perante a Lei Divina, são submetidos a difíceis provas, cujo único objetivo é o de que possam compreender a extensão do mal que praticaram em outras vidas.
Uma verdadeira casa de caridade é sempre reconhecida pela gratuidade dos serviços prestados a quem procura ajuda em um Centro Espírita ou Centro de Umbanda.
Alguns espíritos, que usam indevidamente o nome de Exu, procuram realizar trabalhos de magia dirigida contra os encarnados. Na realidade, quem está agindo é um espírito atrasado. É justamente contra as influências maléficas, o pensamento doentio desses feiticeiros improvisados, que entra em ação o verdadeiro Exu, atraindo os obsessores, cegos ainda, e procurando trazê-los para suas falanges que trabalham visando a própria evolução.
O chamado “Exu Pagão” é tido como o marginal da espiritualidade, aquele sem luz, sem conhecimento da evolução, trabalhando na magia para o mal, embora possa ser despertado para evoluir de condição.
Já o Exu Batizado, é uma alma humana já sensibilizada pelo bem, evoluindo e, trabalhando para o bem, dentro do reino da Quimbanda, por ser força que ainda se ajusta ao meio, nele podendo intervir, como um policial que penetra nos reinos da marginalidade.
Não se deve, entretanto, confundir um verdadeiro Exu com um espíritos zombeteiros, mistificadores, obsessores ou perturbadores, que recebem a denominação de Kiumbas e que, às vezes, tentam mistificar, iludindo os presentes, usando nomes de "Guias".
Para evitar essa confusão, não damos[quem?] aos chamados “Exus Pagãos” a denominação de “Exu”, classificando-os apenas como Kiumbas. E reservamos para os ditos “Exus Batizados” a denominação de “Exu”.
Existem 7 hierarquias de 7 exus, denominados como Exu Coroados; São eles: Exu Sete Encruzilhada, Exu Veludo, Exu Tranca Rua, Exu Caveira, Exu Tiriri, Exu Marabo e Pomba Gira ou Pombo gira (Exu Feminino).
São Exus evoluidos e chamados de Exus Coroados porque eles podem trabalhar nas linhas de espíritos evoluidos como na linha de Caboclos.
Com a palavra EXÚ Sr...
Respire fundo, sereno vosso mental e aguce a atenção, pois o EXU Sr... vai falar de EXU.
Segundo a palavra do EXU Sr... no reino, incorporado em seu médium:
"Nas noites das noites, quando tudo era escuro, quando tudo era betume,
eis que, do Reino do Nada, vai surgir o SENHOR DA ENCRUZILHADA.
Se e do Nada que Ele veio, não existia o que era de cima e o que era de baixo, mas no momento em que EXU chega, ha limites, ha o que e de CIMA, ha o que e de BAIXO. Se ha o que e de CIMA e o que e de BAIXO, e preciso que se entenda que aqueles que estavam bem em cima (Orixás Virginais, Orixás Causais e Orixás Refletores), por algum motivo qualquer ordenaram o FIAT LUX, num átimo que ecoa pelo Universo.
Da LUZ IMATERIAL surgiu a LUZ MATERIAL ou a LUZ ASTRAL que foi coordenada pelos SENHORES que vocês conhecem como ORIXÁS VIRGINAIS. Estes Orixás estenderam seu Ago a determinados Espíritos que se comprometeram a preparar outros, para que fossem os primeiros, os primogênitos, os SENHORES COORDENADORES dessa LUZ ASTRAL, que ate então não existia, e se existia não era manifesta, era "coagulada".
Os Orixás, então, permitiram que do Reino Virginal, Reino do Nada ou Reino Espiritual, onde só havia o Espirito, ocorresse a tão propalada descida, a reação causada pela insubmissão e revolta( 1). E para que essa descida fosse coordenada, a hierarquia de "cima" começou a projetar a hierarquia de "baixo".
Aqueles que abalaram os pares vibracionais, que abalaram o Cosmo Espiritual, ao descerem, por interferência direta das HIERARQUIAS SUPERIORES, foram preparados pelos subalternos imediatos Deles, ou seja, por aqueles que estavam imediatamente abaixo Deles. Esses que estavam imediatamente abaixo foram os COORDENADORES, não intelectivos, mas enviados, a executarem o aspecto da TRANSFORMAÇÃO. São então considerados como SENHORES DA GÊNESE DO UNIVERSO-ASTRAL e, por conseguinte, de todos os espíritos que
utilizariam veículos de expressão e manifestação.
Surge então o EXU CÓSMICO ou SENHOR DA ENERGIA que obedece diretamente a 7 Orixás. E por que? Não são 7 as VIBRAÇÕES VIRGINAIS? Então, na Hierarquia dos Orixás Refletores foi selecionado um par vibracional de cada Vibração Virginal. Esses pares foram selecionados nos graus intermediários dessa Hierarquia e tornaram-se os Executores dos ORIXÁS REFLETORES. Ficaram como responsáveis pela concretização das Vibrações dos Orixás Refletores no Universo Astral. E por isso que EXU e dito ELEGBARA, por isso EXU e o 3° ELEMENTO. E por que o 3 ° ELEMENTO ? Porque havia um PASSIVO e um ATIVO e Ele e ativo e passivo enquanto PAR. Ele e ELEGBARA, que significa SENHOR DA FORCA, SENHOR DA ENERGIA. Foi a
partir desse instante que EXU sc tornou o GRANDE AGENTE CÓSMICO UNIVERSAL, o AGENTE DA MAGIA UNIVERSAL. Dessa maneira, deu origem, é claro, a todo processo evolutivo GALÁTICO, SOLAR e PLANETÁRIO".
pelo autor: F.Rivas Neto - Mestre Yamunusiddha Arhapiagha
EXU O GRANDE ARCANO _ Ícone Editora.
Num simples encontro de amigos de dois planos, separados apenas pelas diferenças de densidade da matéria, eis que me sinto a vontade para falar
um pouco sobre EXU.
Sabemos que nossa dissertação de hoje foge do habitual e do virtual conhecimento que a maior parte das humanas criaturas. mesmo as que se dizem umbandistas, pensam de EXU.
Na verdade. o conceito real, simples e honesto sobre EXU ainda esta um pouco distante das melhores e mais bem intencionadas criaturas humanas. E porque? Porque as humanas criaturas querem simplesmente traduzir em palavras, atos e ações aquilo que seus egos ainda exteriorizam de forma impulsiva, as coisas que acham ser de ordem astral ou espiritual. Traduzem fagulhas da verdade. que estão sob a óptica de seus graus consciencionais; o mesmo se da em relação a Exu. que julgam ser um agente do baixo astral. Sim. do BAIXO ASTRAL, porque para as humanas criaturas, o EXU e um agente do BAIXO ASTRAL, e um agente de SATÃ e como tal e um agente do mal, como se a DIVINDADE SUPREMA pudesse ter criado de si mesma agentes benévolos e agentes malévolos, num contra-senso que fere a mais pura lógica humana. Ferindo a lógica humana, e obvio que deve ferir os conceitos e os preceitos que se tenha sobre a DIVINDADE como ONISCIENTE, ONIPRESENTE. ONIPOTENTE. mas acima de tudo como ONISCIENTE.
Como o Onisciente pode criar o BEM e o MAL? Como pode criar algo que constrói e algo que destrói?. Isso e heresia. Existe sim, no mundo das formas, no mundo das criaturas que ainda se encontram presas aos
grilhões das células, que se encontram presas nas sensações grosseiras
da vida. Mas, devemos respeitar a tudo e a todos. pois, se ha aqueles que
ja colheram, não compete a eles atrapalhar aqueles que ainda estão semeando. Auguremos votos para que os que ainda semeiam possam
colher e, estupefatos e surpresos, observarem que suas colheitas não são aquilo que esperavam quando plantaram.
Assim tenhamos tranqüilidade, serenidade e paciência para com o humano, herdeiro da COROA DIVINA e herdeiro das melhores e maiores aspirações. pois todos nos. que hoje já nos encontramos no MUNDO ASTRAL, também passamos pela forma humana. tambem sentimos as mesmas sensações.
os mesmos sentimentos que as humanas criaturas. melhores e maiores, piores e menores. sentem ai por baixo.
Em obediência a essa mesma LEI, sem ferir grau consciencional. sem ferir
a quem quer que seja, e sim instruir. eis que um dos mais humildes EXUS. um dos mais baixos EXUS que beija o pó da terra, vem através desta
mesma terra falar a terráqueos, que ainda se encontram presos aos grilhões da matéria. quem e EXU na verdade.
EXU em seu próprio vocábulo. em seu próprio termo. podemos dizer EXUD. Um termo que transcende e é oriundo da LEMÚRIA. EXUD é o povo que migrou. o povo que saiu. E se formos mais longe iremos encontrar
ESSURIÁ. ESSURIÁ é o lado oposto. e o que esta em oposição. Não uma oposição ostensiva. mas uma oposição em equilíbrio:
e esta oposição em equilíbrio e necessária pela condição que o SER ESPIRITUAL gerou sobre si mesmo através da desobediência, através da insubmissão. da insurreição aos Princípios Divinos, aos Princípios
Espirituais mais dignos e mais coerentes com a lógica espiritica de cada
um.
Na verdade ESSU. ESSURIÁ ou EXU e o AGENTE cósmico necessário e equilibrado entre as coisas passivas e ativas. entre as coisas tangíveis e intangíveis. entre as coisas criadas e incriadas. entre as coisas que são e que serão.
Assim EXU.... na verdade vem desfraldar essa bandeira de EXU. Desfraldando esta bandeira. de forma alguma queremos afrontar os que não pensam e não agem segundo estes mesmos conceitos que ditamos. Acreditamos que o ser humano haverá de passar dias e noites, muitas primaveras e verões e.todos hão de ver que a verdade se consubstanciara
em algo dinâmico, em algo que se adapte as varias consciências que dela necessitam haurir forças para caminhar avante, a frente.
Assim EXU.... passa a esse filho Diamantino Fernandes Trindade, Hanamatan o seu nome iniciático que ele carrega desde as noites perdidas dos tempos, das noites Idas dos tempos, entrega a ele. através dele. a você leitor amigo, a você FILHO DE FE. a você FILHO DE TERREIRO, a você filho desta GRANDE ALDEIA. desta TENDA GLOBAL que se chama TERRA, o conceito sobre EXU. que esperamos possa ser entendido, possa ser assimilado e possa ser guardado no seu coração e na sua alma.
Com um SARAVÁ profundo e sincero de LAROIE-EXU. EXU-RIA, BABA EXU. deseja a todos. profundos e maiores conhecimentos sobre as coisas
do AGENTE CÓSMICO e do AGENTE MAGISTICO EXU.
SARAVÁ A TODOS!
EXU...
Texto extraídos dos livros de Obras Mediúnicas de F. Rivas neto(Arapiaga)
Antes de mais nada queremos contar por que o nome que este chefe de falange tem o nome de Tranca-Ruas.
Disse ele: "Na rua vive o homem sem lar; na rua vive o bêbado; a rua é o escritório do ladrão; na rua existe a droga e o vício; na rua está o desamparado; na rua vive a meretriz; na rua anda o desesperado; a rua é habitada por todos os marginais. Eu tranco toda esta infelicidade."
É alto, forte, veste uma camisa de seda branca, calças pretas, sapatos finos e de verniz, cabelos belíssimos, cacheados e castanhos bem claros, olhos azuis, às vezes cinzas, com os quais costuma encarar as pessoas ou adversários, de forma quase hipnótica.
Sua grande força vem do cemitério, especificamente da cruz das almas.
Seus protegidos têm uma força poderosa ao seu lado.
Tem relação direta com Ogum, razão porque todas as pessoas desta linha são, por ele considerados, seus filhos.
Por ser o Exú o espírito intermediário, ligação entre o mundo espiritual e o material, ele representa o equilíbrio.
Oração a Tranca Ruas
Por Adelaide Scritori
Faço reverência a vós mistério sagrado da criação,
Vós que SOIS a manifestação do divino,
Peço que nesta noite possa se manifestar entre nós,
CONFORME nosso merecimento.
No seu poder, na sua força, e na sua magnitude,
Pelo caminho tripolar que emana de VÓS,
Pelo caminho que só vós conheceis,
Pela força que só a vós pertenceis,
E pelo poder de trancar a VÓS concedido,
Eu peço:
Que as trevas que habitam em mim sejam trancadas,
Que o ódio e o sentimento impuro que emana da minha alma sejam trancados,
Que a falsidade que exala dos meus poros seja trancada,
Que o rancor e a miséria que habitam o meu coração sejam trancados,
Que a dissimulação e a superficialidade que nasce da minha língua sejam trancados,
Que o egoísmo e a maldade que transcendem da minha mente sejam trancados,
Que a palavra torta que sai da minha boca e o pensamento roto que sai da minha cabeça contra o próximo sejam trancados,
Que a capacidade que os meus olhos têm de amaldiçoar e destruir sejam trancados,
E assim, fonte primária da criação, assim que Trancar a tudo isso no seu âmago, pois é na vossa essência que tudo isso se desvitaliza, peço a VÓS que:
Destranque todas as portas do meu caminho,
Destranque todas as passagens da minha jornada,
Destranque toda prosperidade material e espiritual,
Destranque o meu coração das amarguras,
Destranque o meu sustento de cada dia,
Destranque os meus corpos espirituais e o meu corpo material da agonia, do desespero e da aflição que me assolam na calada da noite,
Destranque o meu emprego, o meu negócio e a minha morada material,
Destranque o martírio familiar pelo qual eu tenho passado,
Destranque os meus olhos para as maravilhas do mundo espiritual,
Destranque a minha liberdade!
Pois vós, Força Sagrada do Divino Criador, é o portador supremo da Vitalidade!
Salve o Mistério Tranca-Ruas!!!
O verdadeiro Exu não faz mal a ninguém. Alguns Exus foram pessoas como políticos, médicos, advogados, trabalhadores, vadios, prostitutas, pessoas comuns, padres etc, que cometeram alguma falha e escolheram - ou foram escolhidos para - vir nessa forma a fim de redimir seus erros passados. Outros são espíritos evoluídos que escolheram ajudar e continuar sua evolução atendendo e orientando as pessoas, e combatendo o mal. Em seus trabalhos de magia, Exu corta demandas, desfaz trabalhos malignos, feitiços e magia negra, feitos por espíritos obscuros, sem luz (Kiumbas). Ajudam a limpar, retirando os espíritos obsessores e os encaminhando para luz ou para que possam cumprir suas penas em outros lugares do astral inferior.
A Doutrina Espírita os trata como espíritos imperfeitos, almas dos homens que, por terem cometido crimes perante a Lei Divina, são submetidos a difíceis provas, cujo único objetivo é o de que possam compreender a extensão do mal que praticaram em outras vidas.
Uma verdadeira casa de caridade é sempre reconhecida pela gratuidade dos serviços prestados a quem procura ajuda em um Centro Espírita ou Centro de Umbanda.
Alguns espíritos, que usam indevidamente o nome de Exu, procuram realizar trabalhos de magia dirigida contra os encarnados. Na realidade, quem está agindo é um espírito atrasado. É justamente contra as influências maléficas, o pensamento doentio desses feiticeiros improvisados, que entra em ação o verdadeiro Exu, atraindo os obsessores, cegos ainda, e procurando trazê-los para suas falanges que trabalham visando a própria evolução.
O chamado “Exu Pagão” é tido como o marginal da espiritualidade, aquele sem luz, sem conhecimento da evolução, trabalhando na magia para o mal, embora possa ser despertado para evoluir de condição.
Já o Exu Batizado, é uma alma humana já sensibilizada pelo bem, evoluindo e, trabalhando para o bem, dentro do reino da Quimbanda, por ser força que ainda se ajusta ao meio, nele podendo intervir, como um policial que penetra nos reinos da marginalidade.
Não se deve, entretanto, confundir um verdadeiro Exu com um espíritos zombeteiros, mistificadores, obsessores ou perturbadores, que recebem a denominação de Kiumbas e que, às vezes, tentam mistificar, iludindo os presentes, usando nomes de "Guias".
Para evitar essa confusão, não damos[quem?] aos chamados “Exus Pagãos” a denominação de “Exu”, classificando-os apenas como Kiumbas. E reservamos para os ditos “Exus Batizados” a denominação de “Exu”.
Existem 7 hierarquias de 7 exus, denominados como Exu Coroados; São eles: Exu Sete Encruzilhada, Exu Veludo, Exu Tranca Rua, Exu Caveira, Exu Tiriri, Exu Marabo e Pomba Gira ou Pombo gira (Exu Feminino).
São Exus evoluidos e chamados de Exus Coroados porque eles podem trabalhar nas linhas de espíritos evoluidos como na linha de Caboclos.
Com a palavra EXÚ Sr...
Respire fundo, sereno vosso mental e aguce a atenção, pois o EXU Sr... vai falar de EXU.
Segundo a palavra do EXU Sr... no reino, incorporado em seu médium:
"Nas noites das noites, quando tudo era escuro, quando tudo era betume,
eis que, do Reino do Nada, vai surgir o SENHOR DA ENCRUZILHADA.
Se e do Nada que Ele veio, não existia o que era de cima e o que era de baixo, mas no momento em que EXU chega, ha limites, ha o que e de CIMA, ha o que e de BAIXO. Se ha o que e de CIMA e o que e de BAIXO, e preciso que se entenda que aqueles que estavam bem em cima (Orixás Virginais, Orixás Causais e Orixás Refletores), por algum motivo qualquer ordenaram o FIAT LUX, num átimo que ecoa pelo Universo.
Da LUZ IMATERIAL surgiu a LUZ MATERIAL ou a LUZ ASTRAL que foi coordenada pelos SENHORES que vocês conhecem como ORIXÁS VIRGINAIS. Estes Orixás estenderam seu Ago a determinados Espíritos que se comprometeram a preparar outros, para que fossem os primeiros, os primogênitos, os SENHORES COORDENADORES dessa LUZ ASTRAL, que ate então não existia, e se existia não era manifesta, era "coagulada".
Os Orixás, então, permitiram que do Reino Virginal, Reino do Nada ou Reino Espiritual, onde só havia o Espirito, ocorresse a tão propalada descida, a reação causada pela insubmissão e revolta( 1). E para que essa descida fosse coordenada, a hierarquia de "cima" começou a projetar a hierarquia de "baixo".
Aqueles que abalaram os pares vibracionais, que abalaram o Cosmo Espiritual, ao descerem, por interferência direta das HIERARQUIAS SUPERIORES, foram preparados pelos subalternos imediatos Deles, ou seja, por aqueles que estavam imediatamente abaixo Deles. Esses que estavam imediatamente abaixo foram os COORDENADORES, não intelectivos, mas enviados, a executarem o aspecto da TRANSFORMAÇÃO. São então considerados como SENHORES DA GÊNESE DO UNIVERSO-ASTRAL e, por conseguinte, de todos os espíritos que
utilizariam veículos de expressão e manifestação.
Surge então o EXU CÓSMICO ou SENHOR DA ENERGIA que obedece diretamente a 7 Orixás. E por que? Não são 7 as VIBRAÇÕES VIRGINAIS? Então, na Hierarquia dos Orixás Refletores foi selecionado um par vibracional de cada Vibração Virginal. Esses pares foram selecionados nos graus intermediários dessa Hierarquia e tornaram-se os Executores dos ORIXÁS REFLETORES. Ficaram como responsáveis pela concretização das Vibrações dos Orixás Refletores no Universo Astral. E por isso que EXU e dito ELEGBARA, por isso EXU e o 3° ELEMENTO. E por que o 3 ° ELEMENTO ? Porque havia um PASSIVO e um ATIVO e Ele e ativo e passivo enquanto PAR. Ele e ELEGBARA, que significa SENHOR DA FORCA, SENHOR DA ENERGIA. Foi a
partir desse instante que EXU sc tornou o GRANDE AGENTE CÓSMICO UNIVERSAL, o AGENTE DA MAGIA UNIVERSAL. Dessa maneira, deu origem, é claro, a todo processo evolutivo GALÁTICO, SOLAR e PLANETÁRIO".
pelo autor: F.Rivas Neto - Mestre Yamunusiddha Arhapiagha
EXU O GRANDE ARCANO _ Ícone Editora.
Num simples encontro de amigos de dois planos, separados apenas pelas diferenças de densidade da matéria, eis que me sinto a vontade para falar
um pouco sobre EXU.
Sabemos que nossa dissertação de hoje foge do habitual e do virtual conhecimento que a maior parte das humanas criaturas. mesmo as que se dizem umbandistas, pensam de EXU.
Na verdade. o conceito real, simples e honesto sobre EXU ainda esta um pouco distante das melhores e mais bem intencionadas criaturas humanas. E porque? Porque as humanas criaturas querem simplesmente traduzir em palavras, atos e ações aquilo que seus egos ainda exteriorizam de forma impulsiva, as coisas que acham ser de ordem astral ou espiritual. Traduzem fagulhas da verdade. que estão sob a óptica de seus graus consciencionais; o mesmo se da em relação a Exu. que julgam ser um agente do baixo astral. Sim. do BAIXO ASTRAL, porque para as humanas criaturas, o EXU e um agente do BAIXO ASTRAL, e um agente de SATÃ e como tal e um agente do mal, como se a DIVINDADE SUPREMA pudesse ter criado de si mesma agentes benévolos e agentes malévolos, num contra-senso que fere a mais pura lógica humana. Ferindo a lógica humana, e obvio que deve ferir os conceitos e os preceitos que se tenha sobre a DIVINDADE como ONISCIENTE, ONIPRESENTE. ONIPOTENTE. mas acima de tudo como ONISCIENTE.
Como o Onisciente pode criar o BEM e o MAL? Como pode criar algo que constrói e algo que destrói?. Isso e heresia. Existe sim, no mundo das formas, no mundo das criaturas que ainda se encontram presas aos
grilhões das células, que se encontram presas nas sensações grosseiras
da vida. Mas, devemos respeitar a tudo e a todos. pois, se ha aqueles que
ja colheram, não compete a eles atrapalhar aqueles que ainda estão semeando. Auguremos votos para que os que ainda semeiam possam
colher e, estupefatos e surpresos, observarem que suas colheitas não são aquilo que esperavam quando plantaram.
Assim tenhamos tranqüilidade, serenidade e paciência para com o humano, herdeiro da COROA DIVINA e herdeiro das melhores e maiores aspirações. pois todos nos. que hoje já nos encontramos no MUNDO ASTRAL, também passamos pela forma humana. tambem sentimos as mesmas sensações.
os mesmos sentimentos que as humanas criaturas. melhores e maiores, piores e menores. sentem ai por baixo.
Em obediência a essa mesma LEI, sem ferir grau consciencional. sem ferir
a quem quer que seja, e sim instruir. eis que um dos mais humildes EXUS. um dos mais baixos EXUS que beija o pó da terra, vem através desta
mesma terra falar a terráqueos, que ainda se encontram presos aos grilhões da matéria. quem e EXU na verdade.
EXU em seu próprio vocábulo. em seu próprio termo. podemos dizer EXUD. Um termo que transcende e é oriundo da LEMÚRIA. EXUD é o povo que migrou. o povo que saiu. E se formos mais longe iremos encontrar
ESSURIÁ. ESSURIÁ é o lado oposto. e o que esta em oposição. Não uma oposição ostensiva. mas uma oposição em equilíbrio:
e esta oposição em equilíbrio e necessária pela condição que o SER ESPIRITUAL gerou sobre si mesmo através da desobediência, através da insubmissão. da insurreição aos Princípios Divinos, aos Princípios
Espirituais mais dignos e mais coerentes com a lógica espiritica de cada
um.
Na verdade ESSU. ESSURIÁ ou EXU e o AGENTE cósmico necessário e equilibrado entre as coisas passivas e ativas. entre as coisas tangíveis e intangíveis. entre as coisas criadas e incriadas. entre as coisas que são e que serão.
Assim EXU.... na verdade vem desfraldar essa bandeira de EXU. Desfraldando esta bandeira. de forma alguma queremos afrontar os que não pensam e não agem segundo estes mesmos conceitos que ditamos. Acreditamos que o ser humano haverá de passar dias e noites, muitas primaveras e verões e.todos hão de ver que a verdade se consubstanciara
em algo dinâmico, em algo que se adapte as varias consciências que dela necessitam haurir forças para caminhar avante, a frente.
Assim EXU.... passa a esse filho Diamantino Fernandes Trindade, Hanamatan o seu nome iniciático que ele carrega desde as noites perdidas dos tempos, das noites Idas dos tempos, entrega a ele. através dele. a você leitor amigo, a você FILHO DE FE. a você FILHO DE TERREIRO, a você filho desta GRANDE ALDEIA. desta TENDA GLOBAL que se chama TERRA, o conceito sobre EXU. que esperamos possa ser entendido, possa ser assimilado e possa ser guardado no seu coração e na sua alma.
Com um SARAVÁ profundo e sincero de LAROIE-EXU. EXU-RIA, BABA EXU. deseja a todos. profundos e maiores conhecimentos sobre as coisas
do AGENTE CÓSMICO e do AGENTE MAGISTICO EXU.
SARAVÁ A TODOS!
EXU...
Texto extraídos dos livros de Obras Mediúnicas de F. Rivas neto(Arapiaga)
Antes de mais nada queremos contar por que o nome que este chefe de falange tem o nome de Tranca-Ruas.
Disse ele: "Na rua vive o homem sem lar; na rua vive o bêbado; a rua é o escritório do ladrão; na rua existe a droga e o vício; na rua está o desamparado; na rua vive a meretriz; na rua anda o desesperado; a rua é habitada por todos os marginais. Eu tranco toda esta infelicidade."
É alto, forte, veste uma camisa de seda branca, calças pretas, sapatos finos e de verniz, cabelos belíssimos, cacheados e castanhos bem claros, olhos azuis, às vezes cinzas, com os quais costuma encarar as pessoas ou adversários, de forma quase hipnótica.
Sua grande força vem do cemitério, especificamente da cruz das almas.
Seus protegidos têm uma força poderosa ao seu lado.
Tem relação direta com Ogum, razão porque todas as pessoas desta linha são, por ele considerados, seus filhos.
Por ser o Exú o espírito intermediário, ligação entre o mundo espiritual e o material, ele representa o equilíbrio.
Oração a Tranca Ruas
Por Adelaide Scritori
Faço reverência a vós mistério sagrado da criação,
Vós que SOIS a manifestação do divino,
Peço que nesta noite possa se manifestar entre nós,
CONFORME nosso merecimento.
No seu poder, na sua força, e na sua magnitude,
Pelo caminho tripolar que emana de VÓS,
Pelo caminho que só vós conheceis,
Pela força que só a vós pertenceis,
E pelo poder de trancar a VÓS concedido,
Eu peço:
Que as trevas que habitam em mim sejam trancadas,
Que o ódio e o sentimento impuro que emana da minha alma sejam trancados,
Que a falsidade que exala dos meus poros seja trancada,
Que o rancor e a miséria que habitam o meu coração sejam trancados,
Que a dissimulação e a superficialidade que nasce da minha língua sejam trancados,
Que o egoísmo e a maldade que transcendem da minha mente sejam trancados,
Que a palavra torta que sai da minha boca e o pensamento roto que sai da minha cabeça contra o próximo sejam trancados,
Que a capacidade que os meus olhos têm de amaldiçoar e destruir sejam trancados,
E assim, fonte primária da criação, assim que Trancar a tudo isso no seu âmago, pois é na vossa essência que tudo isso se desvitaliza, peço a VÓS que:
Destranque todas as portas do meu caminho,
Destranque todas as passagens da minha jornada,
Destranque toda prosperidade material e espiritual,
Destranque o meu coração das amarguras,
Destranque o meu sustento de cada dia,
Destranque os meus corpos espirituais e o meu corpo material da agonia, do desespero e da aflição que me assolam na calada da noite,
Destranque o meu emprego, o meu negócio e a minha morada material,
Destranque o martírio familiar pelo qual eu tenho passado,
Destranque os meus olhos para as maravilhas do mundo espiritual,
Destranque a minha liberdade!
Pois vós, Força Sagrada do Divino Criador, é o portador supremo da Vitalidade!
Salve o Mistério Tranca-Ruas!!!
EXU
Neste Cantinho vamos fazer um estudo minuncioso quanto à hierarquia, mito, trabalhos, das linhas e falanges de sua atuação...
Este Ancestral temido, e que muitos têm uma visão distorcida em relação á ele.
Nós vamos tentar desmistificar, tentando através de estudos, um melhor entendimento à todos...
EXU É PROVAVELMENTE O ASSUNTO MAIS POLÊMICO QUANDO SE FALA EM UMBANDA. COMO AGENTE EXECUTOR DA MAGIA E DA JUSTIÇA, OS EXUS GUARDIÕES LIDAM COM A PARALELA PASSIVA DO KARMA (Reação) , EM FUNÇÕES GRAVES E DE ALTA RESPONSABILIDADE.
Exú é o Orixá da Comunicação! E não o diabo como muitos "pintam"....
*Deixo claro, que as informações contidas, são estudos baseados em Livros conceituados, e extraímos informações que acreditamos ser de boa valia para todos.
Boa Leitura!
E Axé para dos os irmãos de fé!
Salve todos os Exus que são guerreiros e vencedores...
Salve toda a banda de todos os Exus Guardiões deste mundo...
Salve o Sr. 7 Encruza (7 Encruzilhadas) e toda a sua banda...
Salve o Sr. Tranca-Ruas e toda a sua banda...
Salve o Sr. Marabô e toda a sua banda...
Salve o Sr. Gira-Mundo e toda a sua banda...
Salve o Sr. Pinga-Fogo e toda a sua banda...
Salve o Sr. Tiriri e toda a sua banda...
Salve a Sra. Pomba-Gira e toda a sua banda...
Saravá, Laroie, Essuia a todos os Exus que são mojiba.
PONTO:
EU VOU FAZER UMA ORAÇÃO
FOI SEU TRANCA RUAS QUEM ME DEU
EU VOU FAZER UMA ORAÇÃO
FOI SEU TRANCA RUAS QUEM ME DEU
E MINHA ORAÇÃO TEM MIRONGA
MEUS INIMIGOS NÃO ME TOMBA
E MINHA ORAÇÃO TEM MIRONGA
MEUS INIMIGOS NÃO ME TOMBA...
Os pontos cantados, são na verdade, rezas que se prestarem atenção
no que diz, vão ver que não é mais uma das melodias ritmadas, para
agradar indivíduos e sim verdadeiras rezas, dadas pelos Arashas/Entidades,
para que possamos entender através delas um pouco da vida, e o que é a vida!
Já vi pontos, que acho grotescos à estes Orixás Telúricos, que um dia vencerão a esses que insistem em distorcelos, e como exemplo, vejam um trecho de um que se diz ponto do Exú Pomba-Gira :
Olha a Pomba Gire, Olha a Pomba Girá,
Pomba-Gira "tem Sete maridos" olha a Pomba Gire,
Olha a Pomba Girá...
"Ela é mulher do diabo"....
Vejam o que foi dito no Livro EXÚ O GRANDE ARCANO, pelo mestre
Arapiagha, sobre esta mesma confusão, que não sei de onde tiram esses
absurdos, perdem tempo com coisas inúteis, penso... já que investem tempo
com asneiras, por que não, tentam aprender ou passar algo positivo!
Veja este ponto por exemplo e repetindo, o raciocínio de Mestre Arapiagha,
como a Pomba Gira pode ser mulher de sete maridos ou sete exus!
Se ela é o 7º Exú, das 7 linhas vibratórias!
E POMBA-GIRA <<<>>>>!!!!
Taxam o Exú Pomba-Gira como uma prostituta, e ainda tem um marido diabo?
Experimentem perguntar a uma médium séria e bem incorporada com uma Pombogira, para verem a resposta!
Como esse início, não quero aqui criar polêmicas, e sim pedir atenção para que os criadores de pontos tenham mais cuidados e carinho com nossos Exús e Pombogiras. Pois estudar para que não se criem conflitos, não ocupa espaço.
Exu é o orixá da comunicação. É o guardião das aldeias, cidades, casas e do axé, das coisas que são feitas e do comportamento humano. A palavra Èsù em yorubá significa “esfera” e, na verdade, Exu é o orixá do movimento.
Ele é quem deve receber as oferendas em primeiro lugar a fim de assegurar que tudo corra bem e de garantir que sua função de mensageiro entre o Orun e o Aiye, mundo material e espiritual, seja plenamente realizada.
Na África na época das colonizações, o Exu foi sincretizado erroneamente com o diabo cristão pelos colonizadores, devido ao seu estilo irreverente, brincalhão e a forma como é representado no culto africano, um falo humano ereto, simbolizando a fertilidade.
Por ser provocador, indecente, astucioso e sensual é comumente confundido com a figura de Satanás, o que é um absurdo dentro da construção teológica yorubá, posto que não está em oposição a Deus, muito menos é considerado uma personificação do Mal.Mesmo porque nesta religião não existem diabos ou mesmo entidades encarregadas única e exclusivamente por coisas ruins como fazem as religiões cristãs, estas pregam que tudo o que acontece de errado é culpa de um único ser que foi expulso, pelo contrário na mitologia yoruba, bem como no candomblé cada uma das entidades (Orixás) tem sua porção positiva e negativa assim como nós mesmos.
De caráter irascível, ele se satisfaz em provocar disputas e calamidades àquelas pessoas que estão em falta com ele.
No entanto, como tudo no universo, possui de um modo geral dois lados, ou seja: positivo e negativo. Exu também funciona de forma positiva quando é bem tratado. Daí ser Exu considerado o mais humano dos orixás, pois o seu caráter lembra o do ser humano que é de um modo geral muito mutante em suas ações e atitudes.
Conta-se na Nigéria que Exu teria sido um dos companheiros de Oduduà quando da sua chegada a Ifé e chamava-se Èsù Obasin. Mais tarde, tornou-se um dos assistentes de Orunmilá e ainda Rei de Ketu, sob o nome de Èsù Alákétú.
A palavra elegbara significa “aquele que é possuidor do poder (agbará)” e está ligado à figura de Exu.
Um dos cargos de Exu na Nigéria, mais precisamente em Oyó, é o cargo denominado de Èsù Àkeró ou Àkesán, que significa "chefe de uma missão", pois este cargo tem como objetivo supervisionar as atividades do mercado do rei.
Exu praticamente não possui ewós ou quizilas. Aceita quase tudo que lhe oferecem.
Os yorubás cultuam Exu em um pedaço de pedra porosa chamada Yangi, ou fazem um montículo grotescamente modelado na forma humana com olhos, nariz e boca feita de búzios. Ou ainda representam Exu em uma estatueta enfeitada com fileiras de búzios tendo em suas mãos pequeninas cabaças onde ele, Exu, carrega diversos pós de elementais da terra utilizados de forma bem precisa, em seus trabalhos.
Exu tem a capacidade de ser o mais sutil e astuto de todos os orixás. E quando as pessoas estão em falta com ele, simplesmente provoca mal entendidos e discussões entre elas e prepara-lhes inúmeras armadilhas. Diz um orìkì que: “Exu é capaz de carregar o óleo que comprou no mercado numa simples peneira sem que este óleo se derrame”.
Exus de Umbanda, de acordo com a crença religiosa, são espíritos de diversos níveis de luz que incorporam nos médiuns de Umbanda, Omolokô, Catimbó, Batuque, Santo Daime, Xambá e Candomblé de caboclo.
Nos candomblés de Ketu e Jeje não há incorporação de espíritos oficialmente, já nos candomblés de Angola podem-se encontrar casas que adotem a incorporação de Exus, Pomba-giras, Boiadeiros e Marinheiros.
Porém, o Exu, cultuado somente no Candomblé, não incorpora para dar consultas, diferentemente do Exu de Umbanda, considerado uma entidade.
Na Umbanda não se manifesta o próprio Orixá, por meio da incorporação, mas sim seus mensageiros ou falangeiros, espíritos que vêm em terra para orientar e ajudar. Quando incorporam, se caracterizam alguns com capas, cartolas, bengalas (masculinos), e saias rodadas, brincos, pulseiras, perfumes, rosas (femininos, também chamados de Pombo-giras). Mas não necessariamente os médiuns se utilizam destas vestimentas para a incorporação. Cada terreiro trabalha de uma forma diferente, alguns centros uniformizam a roupa dos médiuns, onde todos vestem branco.
Natureza e incorporação de Exus
Encontramos aqueles que crêem que os Exus são entidades (espíritos) que só fazem o bem, e outros que crêem que os Exus podem também ser neutros ou maus. Observa-se que, muitas vezes, os médiuns dos terreiros de Umbanda - e mesmo de Candomblé - não têm uma idéia muito clara da natureza da(s) entidade(s), quase sempre, por falta de estudo da religião. Na verdade, essa Entidade não deve ser confundida com o (obsessores), apesar de transitar na mesma Linha das Almas, sendo o seu dia a segunda-feira, ficando sob o seu controle e comandando os espíritos atrasadíssimos na evolução e que são orientados pelos Exus para que consigam evoluir através de trabalhos espirituais feitos para o bem.
Sua função mítica é a de mensageiro, o que leva os pedidos e oferendas dos homens aos Orixás, já que o único contato direto entre essas diferentes categorias só acontece no momento da incorporação, quando o corpo do ser humano é colegado ao seu Exu por meio dos chacras. É ele quem traduz as linguagens humanas para os seres superiores. Por isso, é imprescindível a sua presença para a realização de qualquer trabalho, porque é o único que efetivamente assegura em uma dimensão o que está acontecendo na outra, abrindo os caminhos para os Orixás se aproximarem dos locais onde estão sendo cultuados. Possuem a função também de proteger o terreiro e seus médiuns.
O poder de comunicar e ligar, confere a ele também o oposto, a possibilidade de desligar e comprometer qualquer comunicação. Se possibilita a construção, também permite a destruição. Esse poder foi traduzido mitologicamente no fato de Exu habitar as encruzilhadas, cemitérios, passagens, os diferentes e vários cruzamentos entre caminhos e rotas, e ser o senhor das porteiras, portas de entradas e saídas.
Há algumas diferenças na maneira de ver Exu no Candomblé e na Umbanda. No primeiro, Exu é como os demais Orixás, uma personalização de fenômenos e energias naturais. O Candomblé considera que as divindades, ou seja os Orixás, incorporam nos médiuns (cavalos ou aparelhos). Na Umbanda, quem incorpora nos médiuns, além dos Caboclos, Pretos Velhos e Crianças, são os Falangeiros de Orixás, representantes deles, e não os próprios.
A Umbanda considera os Exus não como deuses, mas como uma entidade em evolução que busca, através da caridade, a evolução. Em síntese, o grande agente mágico do equilíbrio universal. Também é o guardião dos trabalhos de magia, onde opera com forças do astral. E também são considerados como "policiais", "sentinelas", "seguranças" que agem pela Lei, no submundo do "crime" organizado e principalmente policiando o Médium no seu dia-a-dia. As "equipes" de Exus sempre estão nestas zonas infernais, mas, não vivem nela.
Obedecem à severa hierarquia nos comandos do astral se classificando também como Exus cruzados, espadados e coroados.
Esses espíritos utilizam-se de energias mais "densas" (materiais). Nota-se que essas entidades podem realizar trabalhos benignos, como curas, orientação em todos os setores da vida pessoal dos consulentes e praticar a caridade em geral. A condição de Exu para um espírito é transitória, podendo este, uma vez redimidas suas dívidas perante a Lei Divina, seguir no mundo dos espíritos em escalas mais elevadas de evolução. Essas falanges, e outras, são a divisão ou escala à qual pertencem os espíritos, mais ou menos equivalentes à escala espírita definida por Kardec.
Os trabalhos malignos (os tão famosos "pactos com o diabo" ), como matar por exemplo, não são acordos feitos com os Exus, mas com os Kiumbas que agem na surdina, fazendo-se passar por um deles, atuando em terreiros que não praticam os fundamentos básicos da Umbanda que são: existência de um Deus único, crença de entidades espirituais em evolução, crença em Orixás e Santos chefiando falanges que formam a hierarquia espiritual, crença em guias mensageiros, na existência da alma, na prática da mediunidade sob forma de desenvolvimento espiritual do médium, e o uso de ervas e frutos. Jamais maldades, e caridade acima de tudo.
Os Exus são confundidos com os Kiumbas, que são espíritos trevosos ou obsessores, são espíritos que se encontram desajustados perante à Lei, provocando os mais variados distúrbios morais e mentais nas pessoas, desde pequenas confusões, até as mais duras e tristes obsessões. São espíritos que se comprazem na prática do mal, apenas por sentirem prazer ou por vinganças, calcadas no ódio doentio. Aguardando, enfim, que a Lei os "recupere" da melhor maneira possível (voluntária ou involuntariamente). Vivem no baixo astral, onde as vibrações energéticas são densas.
Este Ancestral temido, e que muitos têm uma visão distorcida em relação á ele.
Nós vamos tentar desmistificar, tentando através de estudos, um melhor entendimento à todos...
EXU É PROVAVELMENTE O ASSUNTO MAIS POLÊMICO QUANDO SE FALA EM UMBANDA. COMO AGENTE EXECUTOR DA MAGIA E DA JUSTIÇA, OS EXUS GUARDIÕES LIDAM COM A PARALELA PASSIVA DO KARMA (Reação) , EM FUNÇÕES GRAVES E DE ALTA RESPONSABILIDADE.
Exú é o Orixá da Comunicação! E não o diabo como muitos "pintam"....
*Deixo claro, que as informações contidas, são estudos baseados em Livros conceituados, e extraímos informações que acreditamos ser de boa valia para todos.
Boa Leitura!
E Axé para dos os irmãos de fé!
Salve todos os Exus que são guerreiros e vencedores...
Salve toda a banda de todos os Exus Guardiões deste mundo...
Salve o Sr. 7 Encruza (7 Encruzilhadas) e toda a sua banda...
Salve o Sr. Tranca-Ruas e toda a sua banda...
Salve o Sr. Marabô e toda a sua banda...
Salve o Sr. Gira-Mundo e toda a sua banda...
Salve o Sr. Pinga-Fogo e toda a sua banda...
Salve o Sr. Tiriri e toda a sua banda...
Salve a Sra. Pomba-Gira e toda a sua banda...
Saravá, Laroie, Essuia a todos os Exus que são mojiba.
PONTO:
EU VOU FAZER UMA ORAÇÃO
FOI SEU TRANCA RUAS QUEM ME DEU
EU VOU FAZER UMA ORAÇÃO
FOI SEU TRANCA RUAS QUEM ME DEU
E MINHA ORAÇÃO TEM MIRONGA
MEUS INIMIGOS NÃO ME TOMBA
E MINHA ORAÇÃO TEM MIRONGA
MEUS INIMIGOS NÃO ME TOMBA...
Os pontos cantados, são na verdade, rezas que se prestarem atenção
no que diz, vão ver que não é mais uma das melodias ritmadas, para
agradar indivíduos e sim verdadeiras rezas, dadas pelos Arashas/Entidades,
para que possamos entender através delas um pouco da vida, e o que é a vida!
Já vi pontos, que acho grotescos à estes Orixás Telúricos, que um dia vencerão a esses que insistem em distorcelos, e como exemplo, vejam um trecho de um que se diz ponto do Exú Pomba-Gira :
Olha a Pomba Gire, Olha a Pomba Girá,
Pomba-Gira "tem Sete maridos" olha a Pomba Gire,
Olha a Pomba Girá...
"Ela é mulher do diabo"....
Vejam o que foi dito no Livro EXÚ O GRANDE ARCANO, pelo mestre
Arapiagha, sobre esta mesma confusão, que não sei de onde tiram esses
absurdos, perdem tempo com coisas inúteis, penso... já que investem tempo
com asneiras, por que não, tentam aprender ou passar algo positivo!
Veja este ponto por exemplo e repetindo, o raciocínio de Mestre Arapiagha,
como a Pomba Gira pode ser mulher de sete maridos ou sete exus!
Se ela é o 7º Exú, das 7 linhas vibratórias!
E POMBA-GIRA <<<>>>>!!!!
Taxam o Exú Pomba-Gira como uma prostituta, e ainda tem um marido diabo?
Experimentem perguntar a uma médium séria e bem incorporada com uma Pombogira, para verem a resposta!
Como esse início, não quero aqui criar polêmicas, e sim pedir atenção para que os criadores de pontos tenham mais cuidados e carinho com nossos Exús e Pombogiras. Pois estudar para que não se criem conflitos, não ocupa espaço.
Exu é o orixá da comunicação. É o guardião das aldeias, cidades, casas e do axé, das coisas que são feitas e do comportamento humano. A palavra Èsù em yorubá significa “esfera” e, na verdade, Exu é o orixá do movimento.
Ele é quem deve receber as oferendas em primeiro lugar a fim de assegurar que tudo corra bem e de garantir que sua função de mensageiro entre o Orun e o Aiye, mundo material e espiritual, seja plenamente realizada.
Na África na época das colonizações, o Exu foi sincretizado erroneamente com o diabo cristão pelos colonizadores, devido ao seu estilo irreverente, brincalhão e a forma como é representado no culto africano, um falo humano ereto, simbolizando a fertilidade.
Por ser provocador, indecente, astucioso e sensual é comumente confundido com a figura de Satanás, o que é um absurdo dentro da construção teológica yorubá, posto que não está em oposição a Deus, muito menos é considerado uma personificação do Mal.Mesmo porque nesta religião não existem diabos ou mesmo entidades encarregadas única e exclusivamente por coisas ruins como fazem as religiões cristãs, estas pregam que tudo o que acontece de errado é culpa de um único ser que foi expulso, pelo contrário na mitologia yoruba, bem como no candomblé cada uma das entidades (Orixás) tem sua porção positiva e negativa assim como nós mesmos.
De caráter irascível, ele se satisfaz em provocar disputas e calamidades àquelas pessoas que estão em falta com ele.
No entanto, como tudo no universo, possui de um modo geral dois lados, ou seja: positivo e negativo. Exu também funciona de forma positiva quando é bem tratado. Daí ser Exu considerado o mais humano dos orixás, pois o seu caráter lembra o do ser humano que é de um modo geral muito mutante em suas ações e atitudes.
Conta-se na Nigéria que Exu teria sido um dos companheiros de Oduduà quando da sua chegada a Ifé e chamava-se Èsù Obasin. Mais tarde, tornou-se um dos assistentes de Orunmilá e ainda Rei de Ketu, sob o nome de Èsù Alákétú.
A palavra elegbara significa “aquele que é possuidor do poder (agbará)” e está ligado à figura de Exu.
Um dos cargos de Exu na Nigéria, mais precisamente em Oyó, é o cargo denominado de Èsù Àkeró ou Àkesán, que significa "chefe de uma missão", pois este cargo tem como objetivo supervisionar as atividades do mercado do rei.
Exu praticamente não possui ewós ou quizilas. Aceita quase tudo que lhe oferecem.
Os yorubás cultuam Exu em um pedaço de pedra porosa chamada Yangi, ou fazem um montículo grotescamente modelado na forma humana com olhos, nariz e boca feita de búzios. Ou ainda representam Exu em uma estatueta enfeitada com fileiras de búzios tendo em suas mãos pequeninas cabaças onde ele, Exu, carrega diversos pós de elementais da terra utilizados de forma bem precisa, em seus trabalhos.
Exu tem a capacidade de ser o mais sutil e astuto de todos os orixás. E quando as pessoas estão em falta com ele, simplesmente provoca mal entendidos e discussões entre elas e prepara-lhes inúmeras armadilhas. Diz um orìkì que: “Exu é capaz de carregar o óleo que comprou no mercado numa simples peneira sem que este óleo se derrame”.
Exus de Umbanda, de acordo com a crença religiosa, são espíritos de diversos níveis de luz que incorporam nos médiuns de Umbanda, Omolokô, Catimbó, Batuque, Santo Daime, Xambá e Candomblé de caboclo.
Nos candomblés de Ketu e Jeje não há incorporação de espíritos oficialmente, já nos candomblés de Angola podem-se encontrar casas que adotem a incorporação de Exus, Pomba-giras, Boiadeiros e Marinheiros.
Porém, o Exu, cultuado somente no Candomblé, não incorpora para dar consultas, diferentemente do Exu de Umbanda, considerado uma entidade.
Na Umbanda não se manifesta o próprio Orixá, por meio da incorporação, mas sim seus mensageiros ou falangeiros, espíritos que vêm em terra para orientar e ajudar. Quando incorporam, se caracterizam alguns com capas, cartolas, bengalas (masculinos), e saias rodadas, brincos, pulseiras, perfumes, rosas (femininos, também chamados de Pombo-giras). Mas não necessariamente os médiuns se utilizam destas vestimentas para a incorporação. Cada terreiro trabalha de uma forma diferente, alguns centros uniformizam a roupa dos médiuns, onde todos vestem branco.
Natureza e incorporação de Exus
Encontramos aqueles que crêem que os Exus são entidades (espíritos) que só fazem o bem, e outros que crêem que os Exus podem também ser neutros ou maus. Observa-se que, muitas vezes, os médiuns dos terreiros de Umbanda - e mesmo de Candomblé - não têm uma idéia muito clara da natureza da(s) entidade(s), quase sempre, por falta de estudo da religião. Na verdade, essa Entidade não deve ser confundida com o (obsessores), apesar de transitar na mesma Linha das Almas, sendo o seu dia a segunda-feira, ficando sob o seu controle e comandando os espíritos atrasadíssimos na evolução e que são orientados pelos Exus para que consigam evoluir através de trabalhos espirituais feitos para o bem.
Sua função mítica é a de mensageiro, o que leva os pedidos e oferendas dos homens aos Orixás, já que o único contato direto entre essas diferentes categorias só acontece no momento da incorporação, quando o corpo do ser humano é colegado ao seu Exu por meio dos chacras. É ele quem traduz as linguagens humanas para os seres superiores. Por isso, é imprescindível a sua presença para a realização de qualquer trabalho, porque é o único que efetivamente assegura em uma dimensão o que está acontecendo na outra, abrindo os caminhos para os Orixás se aproximarem dos locais onde estão sendo cultuados. Possuem a função também de proteger o terreiro e seus médiuns.
O poder de comunicar e ligar, confere a ele também o oposto, a possibilidade de desligar e comprometer qualquer comunicação. Se possibilita a construção, também permite a destruição. Esse poder foi traduzido mitologicamente no fato de Exu habitar as encruzilhadas, cemitérios, passagens, os diferentes e vários cruzamentos entre caminhos e rotas, e ser o senhor das porteiras, portas de entradas e saídas.
Há algumas diferenças na maneira de ver Exu no Candomblé e na Umbanda. No primeiro, Exu é como os demais Orixás, uma personalização de fenômenos e energias naturais. O Candomblé considera que as divindades, ou seja os Orixás, incorporam nos médiuns (cavalos ou aparelhos). Na Umbanda, quem incorpora nos médiuns, além dos Caboclos, Pretos Velhos e Crianças, são os Falangeiros de Orixás, representantes deles, e não os próprios.
A Umbanda considera os Exus não como deuses, mas como uma entidade em evolução que busca, através da caridade, a evolução. Em síntese, o grande agente mágico do equilíbrio universal. Também é o guardião dos trabalhos de magia, onde opera com forças do astral. E também são considerados como "policiais", "sentinelas", "seguranças" que agem pela Lei, no submundo do "crime" organizado e principalmente policiando o Médium no seu dia-a-dia. As "equipes" de Exus sempre estão nestas zonas infernais, mas, não vivem nela.
Obedecem à severa hierarquia nos comandos do astral se classificando também como Exus cruzados, espadados e coroados.
Esses espíritos utilizam-se de energias mais "densas" (materiais). Nota-se que essas entidades podem realizar trabalhos benignos, como curas, orientação em todos os setores da vida pessoal dos consulentes e praticar a caridade em geral. A condição de Exu para um espírito é transitória, podendo este, uma vez redimidas suas dívidas perante a Lei Divina, seguir no mundo dos espíritos em escalas mais elevadas de evolução. Essas falanges, e outras, são a divisão ou escala à qual pertencem os espíritos, mais ou menos equivalentes à escala espírita definida por Kardec.
Os trabalhos malignos (os tão famosos "pactos com o diabo" ), como matar por exemplo, não são acordos feitos com os Exus, mas com os Kiumbas que agem na surdina, fazendo-se passar por um deles, atuando em terreiros que não praticam os fundamentos básicos da Umbanda que são: existência de um Deus único, crença de entidades espirituais em evolução, crença em Orixás e Santos chefiando falanges que formam a hierarquia espiritual, crença em guias mensageiros, na existência da alma, na prática da mediunidade sob forma de desenvolvimento espiritual do médium, e o uso de ervas e frutos. Jamais maldades, e caridade acima de tudo.
Os Exus são confundidos com os Kiumbas, que são espíritos trevosos ou obsessores, são espíritos que se encontram desajustados perante à Lei, provocando os mais variados distúrbios morais e mentais nas pessoas, desde pequenas confusões, até as mais duras e tristes obsessões. São espíritos que se comprazem na prática do mal, apenas por sentirem prazer ou por vinganças, calcadas no ódio doentio. Aguardando, enfim, que a Lei os "recupere" da melhor maneira possível (voluntária ou involuntariamente). Vivem no baixo astral, onde as vibrações energéticas são densas.
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